[1] لا يترك. P

[2] الأحوط ندباً. P

[3] في كفاية الأقلّ تأمّل. P

[4] لا يترك. P

[5] بالكفّ، وهو الأحوط الذي لا ينبغي تركه. P

[6] لا يترك. P

[7] بل المدار الصدق العرفي على أنّ الواقع مسحٌ للرجل والبشرة، وذلك يتم إذا كان بالمقدار المتعارف دون غيره. P

[8] فيه تأمّل عدا حال الضرورة. P

[9] قد عرفت عدم الجواز فيه.P