فصل: في النفاس‌

[1] لا يترك الإحتياط حتّى في الصورتين، فضلاً عن غيرهما. P

[2] فيها إشكال. P

[3] الأقوى إلحاقه بالنفاس كالحيض. P

[4] لا يترك إلى العشرة. P

[5] قد عرفت بأنّ الإحتياط وجوبيّ في المتقدّم أيضاً، كما في المتأخّر. P

[6] قد عرفت إلحاقه بالنفاس. P

[7] قد عرفت في الحيض وهكذا هنا وجوبه بيومٍ، أو استحبابه في الزائد، والعمل بالإحتياط بالجمع بين الوظيفتين. P