- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29722 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 144 | ||||
| بگيرد آيا واجب است براى انجام روزه قضاى والدين اجير بگيرد يا ساقط مى‌شود؟ ج-بايد اجير بگيرد. 11-اگر ميهمان بخواهد يك روز كه روزه آن روز مستحب است روزه بگيرد مثلا روز عيد غدير و از طرفى ميزبان نهى مى‌كند(كه شخص روزه بگيرد) پس در اجتماع استحباب و مكروه كدام يك مقدم است؟ ج-نظر ميزبان مقدم است. 12-آيا در سه روز اعتكاف مى‌تواند نيت روزه قضا كرد يا بايد روزه به نيت اعتكاف باشد؟ ج-اشكال ندارد كه نيت قضا شود خصوصا اگر قضا دارد بايد نيت قضا كند. 13-در عمل اعتكاف رفتن به حياط مسجد،آبدارخانه،دفتر مسجد و ديگر قسمتها و نيز صحبت كردن و خنديدن چه حكمى دارد؟ ج-خارج شدن از مسجد در غير مقام ضرورتى عرفى خلاف احتياط است. 14-آيا كسى كه رعايت امور تجويدى در قرائت قرآن نمى‌كند مى‌تواند براى اموات قرآن را در ماه رمضان ختم كند تا در مقابل آن پول بگيرد؟و آيا با اين وصف،روزه‌اش باطل نمى‌شود؟ ج-قرآن را اگر صحيح بخواند كفايت مى‌كند و لو امور تجويدى را انجام ندهد. 15-اگر انسان مشغول گرفتن روزه كفاره باشد كه در 31 روز متوالى باشد اما بعد از گرفتن 25 روز متوجه شد كه در | ||||
| نام کتاب : BOK29722 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 144 | ||||
|
www.eShia.ir