- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
| بر كفّاره خود كفّاره زن را هم بدهد، و اگر زن از روى رضايت جماع دهد كفّاره بر خود اوست، و مرد بايد كفّاره خودش را بدهد و كفّاره‌اى كه بايد بدهند گذشت. {aسوّم: زنى را براى خود يا غير خود عقد كند،a} چه آن غير، احرام بسته باشد يا نبسته باشد و محلّ باشد. {aمسأله 197:a} جايز نيست شخص محرم براى عقد شاهد شود، گرچه آن عقد براى غير محرم باشد. {aمسأله 198:a} احتياط واجب آن است كه زمانى كه محرم نيست، بر عقد شهادت ندهد، اگرچه شاهد عقد شده باشد، با اين‌كه جايز بودن آن خالى از قوّت نيست. {aمسأله 199:a} اقوى آن است كه خواستگارى كردن در حال احرام جايز است و احتياط واجب در ترك است. {aمسأله 200:a} رجوع كردن به زنى كه طلاق رجعى داده است مانع ندارد. {aمسأله 201:a} اگر زنى را در حال احرام براى خود عقد كند با علم به مسأله، آن زن بر او حرام دائمى مى‌شود. {aمسأله 202:a} اگر زنى را با جهل به مسأله براى خود عقد ـ | ||||
| نام کتاب : BOK35203 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 91 | ||||
|
www.eShia.ir