- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35205 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 401 | ||||
| طبق آن حكم نموده، دو صورت دارد: اول: آن‌كه احتمال برود كه حكم او مطابق واقع است كه در اين صورت پيروى از آن‌ها واجب مى‌شود و بنا بر أظهر همين مقدار در حجّ، كافى است. دوم: آن‌كه علم به خلاف فرض، شود كه انسان بداند روزى كه به حكم قاضى، روز عرفه (نهم) است واقعا روز ترويه و هشتم باشد كه بنا بر احتياط در اين صورت وقوف با آن‌ها كافى نخواهد بود و در اين حال اگر مكلف تمكّن از عمل به وظيفه را داشته باشد و لو به وقوف اضطرارى در مزدلفه، بدون عذر و حتّى محذور مخالفت تقيه، بايد عمل به وظيفه نمايد و در غير اين صورت بنا بر احتياط، حجّش بدل به عمره مفرده شده و حجّى نخواهد داشت و چنان‌چه استطاعتش از همين سال بوده است و براى سال‌هاى بعد باقى نخواهد ماند، وجوب حجّ از او ساقط خواهد بود، مگر اين‌كه استطاعت تازه‌اى پيدا كند كه بنا بر احتياط در اين صورت | ||||
| نام کتاب : BOK35205 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 401 | ||||
|
www.eShia.ir