- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 640 | ||||
| {aج 1 - دليل قيام امام حسين (ع) توسط خود آن حضرت بيان شده كهa} {aمبارزه با ظلم و فساد و اجراى امر به معروف و نهى از منكر و اصلاح امّت جدّش پيغمبر اكرم (ص) است.a} س 2 - آيا اعتقاد به موضوعى به عنوان دليل سيدالشهداء (ع) براى قيام، امرى تقليدى است يا مى‌توان به شنيده‌ها اكتفاء نمود و يا آنچه را كه عقلائى‌تر تشخيص داديم دليل قيام بدانيم؟ {aج 2 - با توجّه به جواب و سئوال فوق مشخص مى‌شود كه دليل قيام امام حسين (ع) از جمله چيزهايى است كه شهادت تاريخ و قرائن عقليه بر آن دلالت مى‌كند زيرا قيام شخص در برابر ظلم امرى عقلانى است.a} س 3 - آيا امام هرگاه اراده نمايد علم برايش حاصل مى‌شود و به جزئيات زمان و مكان و فوت خود آگاه است و ثبوت اين مسئله كلامى مى‌باشد يا روائى؟ {aج 3 - هر گاه اراده كند آگاه است و ثبوت آن هم، هم كلامى است و هم روائى.a} س 4 - آيا احاديثى كه لعن به ظالمين و غاصبين در حقّ ائمه (ع) را داراى ثوابى بيش از ذكر صلوات بيان نموده‌اند در نظر حضرتعالى صحّت دارند؟ {aج 4 - در بعضى موارد، قضيه به همين صورت است.a} س 5 - در مورد پرسش قبلى سبّ ظالمين و غاصبين در حقّ ائمه (ع) با رعايت ضوابط تقيّه چه حكمى دارد؟ {aج 5 - در هر كجا كه بايد تقيّه كرد، سبّ ظالمين در آن موارد جايز نيست.a} س 6 - در روايتى آمده كه اهل بيت پيامبر (ص) روز اربعين از شام به طرف مدينه حركت كرد ولى ورود اهل بيت به كربلا در روز اربعين را علمائى مانند علامّه مجلسى در زادالمعاد، فاضل بيرجندى در وقايع العشور محدث قمّى در منتهى الامال و دكتر آيتى در بررسى تاريخ عاشورا ردّ فرموده‌اند نظر حضرتعالى در اين باره چيست؟ {aج 6 - به نظر ما استبعادى ندارد كه در اربعين اوّل اهل بيت به كربلا رسيده باشند.a} س 7 - لعن و ناسزا گفتن به فرزندان ائمه مانند جعفر كذّاب و يا به همسر پيامبر مانند عايشه چه صورت دارد؟ ـ | ||||
| نام کتاب : BOK35206 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 640 | ||||
|
www.eShia.ir