BOK36981 - 0 - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 352

عبداللََّه عليه السلام، وإليك الخبر المروي بسند صحيح عن زرارة والمتضمّن لهذا الاختلاف: عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة، قال: «كنت قاعداً عند أبي عبداللََّه عليه السلام أنا وحمران بن أعين، فقال له حمران: ما تقول فيما يقوله زرارة، وقد خالفته فيه؟ فقال أبو عبداللََّه عليه السلام: ما هو؟ قال: يزعم أنّ مواقيت الصلاة كانت مفوّضة إلى رسول اللََّه صلى الله عليه و آله، هو الذي وضعها. فقال أبو عبداللََّه عليه السلام: فما تقول أنت؟ قلت: إنّ جبرئيل أتاه في اليوم الأوّل بالوقت الأوّل، وفي اليوم الأخير بالوقت الأخير، ثمّ قال جبرئيل: ما بينهما وقت. فقال أبو عبداللََّه عليه السلام: يا حمران إنّ زرارة يقول: إنّ جبرئيل إنّما جاء مُشيراً على رسول اللََّه صلى الله عليه و آله، وصَدَق زرارة، إنّما جعل اللََّه ذلك إلى محمّد صلى الله عليه و آله فوضعه وأشار جبرئيل عليه به»[1]. وعلى أيّ حال لم يكن الوقت في المغرب حين تشريعه وجَعله، إلّاوقتاً واحداً، بخلاف سائر الصلوات، فإن تعدّد الوقت فيها غير مرتبط مع كون وقت المغرب من حيث الأداء والاجزاء واحداً، بحيث لا يجوز تأخيره إلى غيبوبة الشفق، أو إلى غيره، كما سيأتي.

[1] وسائل الشيعة: الباب 7 من أبواب المواقيت الحديث 2.P

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 352

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست