[1] الصواعق المحرقة ٢/٤٧٥ ناقلا عن الطبراني واعتبره الألباني من الموضوعات في كتابه سلسلة الأحاديث الضعيفة 10/ 211.
[2] عن الإمام
محمد بن علي الباقر عليه السلام ؛ كتاب
الغيبة للنعماني / 224.
[3] هنا يختلف
الوصف عما ورد في شأن رسول الله صلى الله عليه وآله من أنه )سواء البطن
والصدر) وسيتم التأكيد
على هذه الصفة في نص آخر جاء فيه أنه (مبدح البطن).
[4] أزيل الفخذين: المتباعد بينهما.. غريب الحديث لابن قتيبة ٢/١١٧، وقد يكون هذا الوصف قريبا مما يلاحظ في بدن الرياضيين من التباعد على أثر نمو عضلات الفخذين، وبذلك يتناسب مع ما ورد في نص آخر من أنه (عريض الفخذين). وأبلج (أفلج) الثنايا: أبلج يعني براق، وأفلج يعني متفرق الأسنان، وقد ورد كلا الوصفين في شأن رسول الله صلى الله عليه وآله
[6] كمال الدين 1/
681 إلا أن المحشي قد كتب بانه واسع البطن وعريضه، وهو لا ينسجم مع ما ذكر في أحاديث أخر من أن صدره وبطنه سواء، ولم أعثر على معنى مناسب للكلمة هنا، وهذا التعبير أيضا جاء في رواية نقلها الشيخ الصدوق في كمال الدين 1/ 164 في صفة النبي صالح وغيبته، وجاء أيضا في نفس الرواية أنه خميص البطن!! وهما كما يظهر لا تنسجمان وبالرغم من محاولة المحشي على الكتاب رفع التنافي بين العبارتين إلا أن المحاولة لم تكن موفقة.
نام کتاب : الامام المهدي عدالة منتظرة نویسنده : فوزي آل سيف جلد : 1 صفحه : 14