وعلى التقديرين فقد عاشت معه حتَّى شَهَادته وبقيت إلى شهادة الإمام الحسين عليه السَّلام، وتوفّيت بعد شهادته.

ويبعّد الرأي الأول أنه لو كانت قد تزوجها الإمام سنة 12 هجرية، وكانت ولادة ابنها أبي الفضل العبَّاس عليه السَّلام وهو كبير أبنائها في سنة 27 هجرية كما هو المشهور فمعنى ذلك أنها بقيت خمسة عشر عامًا بلا إنجاب، وهذا أمرٌ غيرُ معتاد؛ خاصة وأن غرض الزَّواج من أجل تحصيل الأولاد المدافعين عن الإمام الحسين عليه السَّلام في كربلاء بحسب قول أمير المؤمنين عليه السَّلام: "لتلد لي غلاماً يكون ناصراً لولدي الحسين في كربلاء".

وهذا بخلاف الرَّأي الثاني: ولادتها بعد الهجرة بخمس سنوات وتَزَوَّجها أمير المؤمنين عليه السَّلام في السَّنة الخامسة والعشرين أو السَّادسة والعشرين للهجرة، يعني أنَّها أنجبت أبا الفضل العبَّاس بعد عام أو عامين من زواجها وهذا لا يحتاج إلى تكلُّفٍ في التَّفسير لأنَّه أمر طبيعيّ.

اختر لي امرأة ولدتها الفحولة

هناك رأي شائع يُنقل غالباً من أحد النَّسَّابة وهو السيد ابْنُ عِنَبَة الحسنيّ الدَّاوودي في كتابه (عمدة الطَّالب في أنساب آل أبي طالب)، يَنْقُلُ فيه أنَّ أمير المؤمنين عليه السَّلام طلب من أخيه