لا تكون مساوية لزيارة قبر الرسول بل لا بد أن يكون الزائر فيها عارفا ومؤمنا وواعيا بموقع الإمامة، وربما يكون هذا قريبا من القول الوارد في الرواية الأخرى من أنه لا يزوره إلى الخواص.

تأمل في نصوص الزيارات..

ثم إن الزيارات (اللفظية) التي يزار بها الإمام عليه السلام ، والواردة عن المعصومين، فيها من الملاحظات ما يستوقف الناظر فسنسجل بعضها:

1/ نلاحظ التأكيد في عبارات بعض الزيارات الرضوية على شهادته، ولعل ذلك لنفي احتمال أن يكون الإمام عليه السلام قد مات حتف أنفه، أو كما تخرص بعضهم بالقول أكثر من أكل العنب فمات، وإنما هو شهيد تم قتله على يد حاكم زمانه. فمما أورده ابن قولويه.. عنهم عليهم السلام: «إذا أتيت الرضا علي بن موسى عليهما السلام فقل: اللهم صل على علي بن موسى الرضا المرتضى، الإمام التقي النقي وحجتك على من فوق الأرض ومن تحت الثرى، الصديق الشهيد، صلاة كثيرة تامة زاكية متواصلة متواترة مترادفة، كأفضل ما صليت على أحد من أوليائك».[1]

[1] قولويه؛ جعفر بن محمد: كامل الزيارات ٥١٣