۴۱۲. نهاية الأفكار، مح ار، محمد تقِی البروجردِی النجفِی، تقرير أبحاث آغا ضِیاء الدِین العراقي، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة ، الطبعة الثالثة، ۱۴۱۷ (هـ. ق). ۴۱۳. نهاية التقرير في مباحث الصلاة، تقريراً لما افاده الإمام المحقق السيد حسين الطباطبائي البروجردِی، تأليف:

الشيخ محمد الفاضل ،اللنكراني، مركز فقه الأئمة الأطهار عليهم السّلام، الطبعة الثالثه، ۱۴۲۰ (هـ. ق). ۴۱۴. النهاية في غريب الحديث و الأثر المبارك بن محمد الجزري، ابن الأثير ، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الاولى، ۱۴۱۸ (هـ. ق) و مؤسسة اسماعيليان للطباعة والنشر، قم، الطبعة الرابعة، ۱۳۶۴ ه. ش). ۴۱۵. النهاية في مجرد الفقه و الفتاوى، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسِی، الشِیخ الطوسِی، دارالکتاب العربِی، بِیروت، الطبعة الثانية، ۱۴۰۰ (هـ. ق).

۴۱۶. نهاية المرام فِی شرح مختصر شرائع الإسلام السيد محمد بن علِی الموسوى العاملي، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة، الطبعة الاولى، ۱۴۱۳ (هـ. ق).

۴۱۷. نهاية المقال في تكملة غاية الآمال، عبد الله بن محمد حسن بن عبد الله بن محمد باقر المامقانِی، انتشارات مجمع الذخائر الإسلامية، قم، ۱۳۵۰ (هـ. ق).

۴۱۸. النهاية ونكتها، أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن الحلّي، المحقق الحلّى، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة، الطبعة الاولى، ۱۴۱۲ (هـ. ق).

۴۱۹. نهج الفقاهة و هو تعليق على كتاب البيع من مكاسب الشيخ الأعظم الأنصاري، السِید محسن الطباطبائي الحكيم، انتشارات ۲۲ بهمن، قم، الطبعة الاولى، بِی تا.

۴۲۰. الوافي، المولى محمد محسن الفيض الكاشانِی، منشورات مكتبة الامام اميرالمؤمنين عـلـى عـلـيـه الســـلام

اصفهان، الطبعة الاولى، ۱۴۰۶ (هـ. ق). وسائل الشيعة ← تفصيل وسائل الشيعة.

۴۲۱. الوسيلة الى نيل الفضيلة، أبو جعفر محمد بن على الطوسي، ابن حمزة مكتبة آية الله المرعشي النجفي، الطبعة

الاولى، ۱۴۰۸ (هـ. ق).

۴۲۲. وسيلة النجاة، محمد تقِی بهجت، انتشارات ،شفق، قم، الطبعة الثانية، ۱۴۲۳ (هـ. ق).

۴۲۳. وسيلة النجاة، مع تعاليق الإمام الخميني، السيد أبو الحسن الإصفهاني، مؤسسة تنظيم و نشر آثار الإمام الخميني،

الطبعة الاولى، ۱۴۲۲ (هـ. ق).

۴۲۴. الهداية (في الأصول والفروع)، أبو جعفر محمد بن علِی بن الحسِین بن بابويه القمي، الشيخ الصدوق، مؤســـة الإمام الهادي عليه السلام، قم، الطبعة الاولى، ۱۴۱۸ (هـ. ق).