آن حضرت كه در سايه درختى نشسته بود شتافتند. [1]

رسول خدا (ص) خانه «كُلْثُومِ بنِ هِدْم» را كه از بزرگان «بَنى‌ عَمرْرو بْنِ عَوفْ»- از ساكنان «قُبا»- به شمار مى‌رفت و فردى صالح و نابينا بود، براى استراحت، و خانه «سَعْدِ بن خَيْثَمَه» را كه فردى مجرّد بود براى ديدارها و جلسات در نظر گرفت. [2]

رسول گرامى اسلام- به رغم اصرار همسفر خود مبنى بر ورود به مدينه- در «قُبا» توقف كرد و منتظر حضرت على و حضرت فاطمه عليهما السّلام شد. در اين مدّت شالوده مسجدى را براى اهالى اين محلّ ريخت كه بعهدها نام «مسجد قُبا» به خود گرفت و اين اوّلين مسجدى بود كه در اسلام بنا شد. [3]

بعضى از شيفتگان حقّ، به محض آگاهى از ورود رسول خدا (ص) به «قُبا» به حضور آن حضرت رسيده و اسلام آوردند. «سلمان فارسى» از جمله اين افراد بود. وى كه به انگيزه راهيابى به «آيين حَنيف» كه كتب آسمانى از آن خبر داده بودند، از ديار خود هجرت كرده بود. در «شام» به راهبى مسيحى برخورد كرد و از او درباره پيغمبر آخرالزّمان پرسيد. وى «سلمان» را به «مكّه» و «يثرب» راهنمايى كرد.

سلمان در راه «يثرب» اسير برخى از اعراب شد، سپس توسّط فردى يهودى خريدارى شد و در باغش مشغول به كار گرديد. وقتى متوجّه شد پيامبر (ص) به «قُبا» وارد شده، بدون درنگ به حضور آن حضرت رسيد و پس از اطمينان از آنكه وى همان پيامبر موعود تورات و انجيل است به وى گرويد. [4]

پيوستن حضرت على (ع) به پيامبر (ص)

حضرت على عليه السّلام سه روز در مكّه ماند و امانتهاى مردم را كه نزد پيامبر (ص) بود به صاحبانش بازگردانيد؛ سپس به مستضعان از مؤمنان كه آماده مهاجرت

[1] . البداية والنهاية، ابن كثير، ج 3، ص 194

[2] . ر. ك. اعلام الورى، ص 74-75 والسّيرة النبويّه، ابن هشام، ج 2، ص 138

[3] . قرآن دربارۀ اين مسجد مى‌فرمايد: لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ (توبه، آيه 108)

[4] . ر. ك. اعلام الورى، ص 78-79