چند استفتاء

سؤال 1- اگر كسى جنسى را بخرد و بگويد هر وقت تمكّن پيدا كردم بهاى جنس را مى‌پردازم و فروشنده هم به اين امر راضى گردد آيا معامله صحيح است يا خير؟

جواب- اگر مدّت به نحو مضبوط تعيين نشود و نسيه معامله شود، معامله باطل است. [1]

سؤال 2- مطالبه بهره معامله نقد و اقساط بر مبناى 18 درصد از نظر شرعى چه صورتى دارد؟ آيا مى‌توان نسبت به معاملات زمان طاغوت مطالبه نمود و آيا پرداخت وجه مورد مطالبه وجهه شرعى دارد يا خير؟

جواب- اگر معامله نقد انجام شود و براى دادن وجه به طور اقساط بهره قرار داده شود ربا و حرام است، ولى چنانچه از اول معامله به طور نسيه و اقساط باشد، اشكال ندارد و تفاوت خاصّى بين نقد و نسيه معتبر نيست، بلكه منوط به رضايت طرفين معامله است. [2]

سؤال 3- اين جانب به شغل طلا فروشى مشغول مى‌باشم، آيا خريد و فروش طلاى ساخته؛ مثل انگشتر و گوشواره و النگو بطور نسيه (مثلًا مثقالى شصت، هفتاد تومان بالاتر از قيمت نقد به مدّت دو ماه فرضاً) صحيح است يا نه؟

جواب- صحيح است. [3]

سؤال 4- ده عدد تخم مرغ را مى‌فروشد به پانزده عدد (كه خريدار) يك ماه ديگر (تحويل دهد) و هيچ امتيازى در تخم مرغ‌ها نيست.

جواب- مانع ندارد. [4]

احكام معامله سَلَف‌

«معامله سلف» كه به آن «سَلَم» نيز گفته مى‌شود- بر عكس نسيه- عبارت است از خريد كالاى كلّى مدت دار در مقابل بهاى نقد (يعنى مشترى پول را مى‌دهد كه بعد از مدّتى كالا

1. استفتائات، ج 2، ص 123، س 118.

2. همان، س 117.

3. همان، ص 122، س 115.

4. همان، ص 125، س 123.