و از نشانه‌هاى او، اين كه همسرانى از جنس خودتان براى شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد و در ميانتان، مودّت و رحمت قرار داد.

هم‌چنين از ازدواج با عنوان «پيوند محكم» ياد كرده، مى‌فرمايد:

(... وَ اخَذْنَ مِنْكُمْ ميثاقاً غَليظاً) [2]

زنان (هنگام عقد) از شما پيمان محكمى گرفته‌اند.

به همين دليل، رهبر بزرگوار اسلام، حضرت محمّد صلّى الّله عليه و آله درباره ازدواج مى‌فرمايد:

«ما بُنِىَ بِناءٌ فِى الْاسْلامِ احَبَّ الَى الَّلهِ عَزَّوَجَلَّ مِنَ التَّزْويجِ»[3]

در اسلام هيچ بنيادى پى‌ريزى نشده كه مانند ازدواج، محبوب خداى بزرگ باشد.

و امام صادق عليه‌السّلام، ازدواج را سبب افزونى ارزش عبادت دانسته، مى‌فرمايد:

«رَكْعَتانِ يُصَلّيهِمَا الْمُتَزَوِّجُ افْضَلُ مِنْ سَبْعينَ رَكْعَةً يُصَلّيها غَيْرُ مُتَزَوِّجٍ»[4]

دو ركعت نمازى كه متأهل به‌جاى مى‌آورد از هفتاد ركعت نمازى كه مجرّد به‌جاى مى‌آورد، برتر است.

در متون اسلامى به‌موازات تمجيد و تشويق به ازدواج، از تجرّد، نهى و

[1] . روم (30)، آِیه 21

[2] . نساء (4)، آِیه 21

[3] . وسائل الشيعه، ج 20، ص 10

[4] . همان، ص 20