و التحقيق‌

أنّ المادّة تدلّ على استمرار في طلب شي‌ء مجهول بالقول أو بالعمل مطلقا.

فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ‌ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي‌- 5/ 34.

أى يعمل عمل الفحص في الأرض برجله و منقاره ليّهيأ مدفنا و حفرة، فَالْبَحْثُ‌ أعمّ.

بحر

مصبا- الْبَحْرُ معروف و الجمع بحور و أبحر و بحار، سمّىّ بذلك لاتّساعه، و منه قيل فرس بحر إذا كان واسع الجري، و بحرت أذن الناقة بحرا: من باب نفع، شققتها، و الْبَحِيرَةُ اسم مفعول و هي مشقوقة الاذن بنت السائبة الّتى تخلّى مع امّها إذا نتجت خمسة أبطن، و بعضهم يجعل البحيرة هي السائبة.

مقا- بَحْرٌ: قال الخليل سمىّ البحر بحرا لاستيجاره [لاستبحاره‌] و هو سعته و انبساطه، و استبحر فلان في العلم، و تبحّر الراعي في رعي كثير. و تبحّر فلان في المال، و رجل بحر إذا كان سخيّا، سمّوه لفيض كفّه بالعطاء كما يفيض البحر. و البحر داء في الغنم، و هو محمول على البحر، لأنّ ماء البحر لا يشرب، و من هذا الباب: بحرت الناقة بحرا، و هو شقّ الاذن، و هي البحيرة، و كانت العرب تفعل ذلك إذا نتجت عشرة أبطن، فلا تركب و لا ينتفع بظهرها.

صحا- البحر خلاف البرّ، سمّى لعمقه و اتّساعه، و كلّ نهر عظيم بحر، و ماء بحر أى ملح، و البحر عمق الرحم، و منه قيل للدم الخالص الحمرة باحر، و تبحّر في العلم و غيره أىّ تعمّق فيه و توسّع، و البحر داء في الإبل، و الأطبّاء يسمّون التغيّر الّذى يحدث للعليل دفعة في الأمراض الحادّة بحرانا. و جميع ذلك مولّد.