النظر الى مطلق الطلاقة و الانبساط.

أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي‌ بَشَرٌ- 3/ 47.

أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنِي‌ بَشَرٌ- 19/ 20.

وَ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما هذا بَشَراً- 12/ 31.

فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا- 19/ 17.

وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً- 25/ 54.

و بهذا الاعتبار أيضا يستعمل في مقابل سائر الموجودات الحيّة و الملائكة:

إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا- 14/ 10.

لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ‌- 15/ 33.

ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ*- 23/ 33.

إِنْ هذا إِلَّا قَوْلُ‌ الْبَشَرِ- 74/ 25.

قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ‌ بَشَراً*- 15/ 28.

فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا- 19/ 17.

و قد يذكر في مقام عظمة خلقته، من جهة مادّته الترابيّة و المائيّة، و بالنسبة اليها:

إِنِّي خالِقٌ‌ بَشَراً مِنْ طِينٍ‌- 38/ 71.

خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً- 25/ 54.

إِنِّي خالِقٌ‌ بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ- 15/ 28.

أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ‌ بَشَرٌ- 30/ 20.

فهذا بشر حسن الهيئة و طلق الوجه و منبسط الصورة و قد خلق من التراب.

و قد يذكر في مقام نسبته الى المراتب الروحانيّة المعنويّة:

ما كانَ‌ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ- 3/ 79.

وَ ما كانَ‌ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً- 42/ 51.