زمینه به نام الرد علی الجهال داشته و در آن فردی به نام کندی را در سوارکاری بر دیگران برتری داده است. 1

پی نوشت ها

[1] ـ الفهرست 197.

محمد غفوری

حفص بن محکم

حفص بن محکم (پیش از 588ه )

تنها ابن شهرآشوب ( م588 ) نام وی را در زمره مصنفین امامیه ذکر کرده1 که ظاهرا کتاب او مجموعه ای حدیثی بوده است.

پی نوشت ها

[1] ـ معالم العلماء 44.

اسماعیل اسماعیلی

حکمویة بن عبدوس

حکمویة بن عبدوس (پیش از 377ه )

الندیم او را اهل نواحی جبل ( جبل اسم جامعی است برای همه سرزمین هایی که آنها را جبال می گویند شامل عراق عجم و عراق عرب ) دانسته و دو کتاب الشوارد فی الرسائل و الآداب را از وی می داند. 1

پی نوشت ها

[1] ـ الفهرست 154.

دیگر منابع: لغتنامه دهخدا 6 / 8048.

محمود هیئتی

حماد ـ یمانی

حماد ـ یمانی (پیش از 377ه )

حماد بن مُرّه یمانی.

الندیم او را فردی شعبده باز و ساحر دانسته و می گوید: « حماد به گمان خود از زرقای ساحره مطالبی نقل می کرد ». کتاب التماثیل را اثر حماد آورده است. 1

پی نوشت ها

[1] ـ الفهرست 371.

محمود هیئتی

حمید ـ معتزلی

حمید ـ معتزلی (پیش از 377ه )

حمید بن سعید بن بختیار معتزلی.

الندیم می گوید: حمید از متکلمان روزگار خویش بود و در گرایش مذهبی وی به معتزله یا مرجئه تردید است. او آثار و تألیفات متعددی دارد که از این قرارند: خلق القرآن، الرد علی یوشع بخت مطر ابن فارس، الفصل فی الرد علی المشبهه، نفی التجسم عن اللّه، الرد علی المجوس، اضافة العلوم، الرد علی اهل القول بالاجرام و ازلیتها، حرات اهل الفلک، اثبات التحریف فی الحدیث، کتاب علی النصاری فی النعیم و الاکل و الشرب فی الآخرة و علی جمیع من قال بضدّ ذلک، متکلمی اهل الاسلام، جواب الملحد البصری الذی طعن علی اهل الملل و قصد الی الاسلام، کتاب فیما احدث بعض المسلمین من القراآت ووجوهها. 1 از نام جدش پیداست که ایرانی بوده و آثارش گویای تخصص او در علوم قرآن، حدیث، کلام و نجوم می باشد.

پی نوشت ها

[1] ـ الفهرست 220.

دیگر منابع: لسان المیزان 2 / 364؛ دایرة المعارف الشیعیه العامه 8 / 492.

اسماعیل اسماعیلی

حمید ـ هلالی

حمید ـ هلالی (پیش از 377ه )

حمید بن قیس هلالی.

وی از کسانی است که درباره اجزای قرآن کتابی نگاشته بود. 1 از دیگر خصوصیات او اطلاعی نداریم؛ اما ممکن است وی همان ابوصفوان حمید بن قیس مقری أعرج ( م230ه ) که از قاریان قرآن بود، 2 باشد.

پی نوشت ها

[1] ـ الفهرست 39. 2 ـ الکامل ( ابن عدی ) 2 / 271.

محمد غفوری

حیری

حیری (پیش از 588ه )

ابن شهرآشوب ( م 588 ) در کتاب خود او را در ردیف مؤلفان شیعه ذکر کرده و کتاب ما نزل من القرآن فی اهل البیت علیهم السلامرا به او نسبت داده است. 1

پی نوشت ها

[1] ـ معالم العلماء 144.

دیگر منابع: أمل الآمل 2 / 366.

محمود هیئتی