بينندگان عزيز بحث را دهه فجر مي‌بينند تولد امام زمان(ع) راجع به آقا نكاتي را بايد خدمتتان بگوئيم.

در تورات يهوديها اين اصل هست كه در آينده شخصي مي‌آيد كه دنيا را از شرك و فساد نجات مي‌دهد، منتهي آنها نمي‌دانند كه امام زمان(ع) است آخرين انقلاب انقلاب آسماني است يعني دعوا سر شخص نيست كه كي است ولي اينكه كسي مي‌آيد و انقلاب آسماني بپا مي‌كند اينرا قبول دارند.

در انجيل در چند مورد داريم كه آينده جهان شخصي مي‌آيد و يك حكومت عدل جهاني برقرار مي‌كند. در كتابهاي زرتشتي‌ها هم چند مورد نقل شده است آنها هم همچين چيزي را معتقد هستند مسئله اينكه عاقبت و پايان كار دست مسلمين مي‌افتد مخصوص اسلام نيست.

در كتابهاي اهل سنت روايات زيادي نقل شده است كه آنها هم قبول دارند، امام زمان(ع) مال شيعه نيست. روايت داريم از پيغمبر كه فرمود بعد از من دوازده نفر مي‌آيند و شيعه و سني نقل كرده‌اند كه: «لَا يَزَالُ أَمْرُ أُمَّتِي ظَاهِراً حَتَّى يَمْضِيَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» (بحارالأنوار، ج 36، ص 231)

بني اميه و بني عباس از آنجايي كه مي‌خواستند خودشان را هم قاطي كنند گير كردند كه اين دوازده تا را چطوري دستكاري كنند پيغمبر ما اسم دوازده تا را برد الان هم در مسجد پيغمبر اسم اين دوازده تا هست.

امام رضا(ع) نام مهدي(ع) را كه مي‌برد بلند مي‌شود و مي‌ايستد مي‌گويند آقا هنوز متولد نشده است؟ مي‌فرمايد به احترام قيامش من قيام مي‌كنم و حديث داريم كه وقتي نام مهدي مي‌آمد امام رضا(ع) به نشانه احترام دستشان را به پيشاني‌شان مي‌گذاشتند.

(وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (اعراف /128) عاقبت مال متقين است (وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى) (طه /132) پايان كار، عاقبت كار با پرهيزكاران است عاقبت با متقين است هر چه مي‌خواهد بشود بشود خدا قول داده است (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمْ الْوَارِثِينَ) (قصص /5) برنامه خدا اين است كه حزب الله حاكم بشود برنامه من اين است كه حزب حق حاكم بشود در جاي ديگر داريم (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) (نور /55) خداوند وعده داده است كه حكومت به دست حق خواهد افتاد كما اينكه به قبل از اينها داده است.

امام زمان(ع) وظايفش چيه؟ در دعاي ندبه آمده است «أَيْنَ هَادِمُ أَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَ النِّفَاقِ» ساختمانهاي شرك و نفاق را خراب مي‌كند «أَيْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِيَاءِ» اولياء خدا را عزيز مي‌كند «وَ مُذِلُّ الْأَعْدَاءِ» دشمنان را ذليل مي‌كند «أَيْنَ جَامِعُ الْكَلِمِ عَلَى التَّقْوَى أَيْنَ بَابُ اللَّهِ» مهدي جان، كجا هستي؟ بيايي ساختمانهاي شرك و نفاق را خراب كني خانه‌هاي تيمي، مراكزي كه دختران و پسران به فحشا كشيده مي‌شدند توي شهر ما فاحشه خانه‌هاي رسمي بود، كجا هستي كه آدمهاي خوب را عزت بدهي كتك خورده‌هاي زندان، تبعيد شده‌ها، ذليل مي‌كني دشمنان را، طاغوتي‌ها و مستكبرين، به مردم وحدت كلمه مي‌دهي براساس تقوا، اينطور نيست كه كُرد و لر و ترك، حالا كه دهه فجر است امام كه آمد نظام جمهوري اسلامي برپا شد خانه‌هاي شرك و نفاق خراب شد يا نه؟ توي يك گوشه زمين اولياء خدا عزيز شدند توي يك گوشه زمين يك وحدت كلمه بوجود آمد ما مي‌خواهيم بگوئيم مهدي جان بيا اين تكه كه شد همه جا بشود.

خدا رحمت كند آقاي كافي را مي‌گفت آقاي قرائتي كار مهمي كرديم گفتيم چه كرديد؟ گفت تجار تهران را جمع كرديم يك عرق فروشي بغل مهديه بود پول زيادي به او داديم كه مغازه‌اش را جاي ديگري ببرد اين آخرين هنر مسلمانان بود در زمان شاه كه با اسكناس جاي اين عرق فروشي را جمع كردند، اين كار را همه خوبهاي تهران كردند حالا چي؟ نماز جمعه آمد يا نه؟ پنجاه هزار دانشجو حالا شده هشتصد هزار دانشجو، ما نقاط تاريك را قبول مي‌كنيم اما بعضي خوبها هم جاهايي هست. ‌اي كاش رشوه نبود ‌اي كاش همه مسلمان واقعي بوديم آنوقت مزه حكومت عدل را همه مي‌چشيدند و مي‌گفتند يا حجة بن الحسن و گريه مي‌كردند اگر ابرقدرتها ما را اذيت نمي‌كردند و پول ما خرج جنگ نمي‌شد و خرج دانشگاه مي‌شد، ما روستايي داشتيم كه درمانگاه نداشته باشد؟ چقدر مي‌شد سدّ ساخت؟ هشت سال توي خود جنگ ضرر كرديم ده ساله هم بايد بازسازي كنيم، هجده سال اين جنگ پولهايمان را هُش كشيد در عين حال باز يك كارهايي شده است كاري كه فرزند امام زمان(ع) در يك گوشه كرد خود آقا كه بيايد در همه جا اين كار را مي‌كند.

كساني كه با امام رفيق نبودند اينها دعاي ندبه هم نخوانند چون دروغ مي‌گويند كه‌اي اقيانوس اطلس بيا كه توي آن شنا كنم مي‌گويند آره، جان ننه‌ات استخر توي خانه‌ات بود شنا نكردي حالا مي‌خواهي توي اقيانوس اطلس شنا كني؟ دعاي ندبه يعني مهدي بيا، كسي كه توي كلاس اول رفوزه شد كه نمي‌گويد اين اساتيد دانشگاه كجا هستند؟ كساني كه در انقلاب سهمي ندارند خجالت بكشند و دعاي ندبه نخوانند.

البته بعضي‌ها هم بودند كه بعد از شهادت بهشتي فهميدند كه حق با بهشتي است ممكن است بعد از رحلت امام فهميده باشند كه حق با امام است لااقل توي امتحان دوم رفوزه نشوند. من مي‌گويم حمايت از نظام، نه از آدمها، چون ممكن است من عيب داشته باشم اما نظام كه عيب ندارد نظام سرجمع خوب است شب و روز يك نعمتي است اما ممكن است يك كسي توي شب بيفتد و توي روشنايي تشنه‌اش بشود گرماي روز عطش مي‌آورد تاريكي هم ترس مي‌آورد ولي اين عوارضي كه دارد معنايش اين نيست كه شب يا روز نعمت نيست.

ما اگر انقلاب اسلامي را نمي‌ديديم مي‌گفتيم مي‌شود كه يك عالم بيايد و رئيس حكومت بشود؟ حالا كه خدا خواست و يك گوشه زمين عالم رئيس شد پس مي‌شود كه كل كره زمين عالم رئيس بشود همين افراد پابرهنه در مقابل اف14 و اف16 مي‌ايستادند همين‌ها هم درس مي‌خوانند و دوره مي‌بينند و مقاومت هم مي‌كنند اگر انقلاب نبود يكسري چيزها را قبول نمي‌كرديم اگر اين بهار و پائيز نبود مي‌گفتيم مگر مي‌شود كه مرده زنده بشود اما بهار برگها سبز مي‌شود و پائيز برگها مي‌ريزيد اينها زنده شدن مرده را براي ما آسان مي‌كنند اگر خواب و بيداري نبود مي‌گفتيم مگر مي‌شود كه مرده زنده بشود اينها قصه را براي ما روشن مي‌كند.

اگر تلويزيون نبود مي‌گفتيم مگر مي‌شود كه يك شخصي بميرد لحظه مرگ اميرالمومنين(ع) را ببيند، يكي از شرق مي‌ميرد و يكي غرب حضرت در يك لحظه يا شرق است يا غرب، در تلويزيون نگاه مي‌كنيم يكي كه صحبت مي‌كند هم شرق مي‌بيند هم غرب مي‌بينند بخصوص از طريق ماهواره يعني اگر علم و صنعت پيش نرفته بود يكسري مسائل جا نمي‌افتاد. الان اين راهپيمايي كه در كشورهاي اسلامي هست گفتند كه مي‌شود توي خيابان راه افتاد و گفت مرگ بر آمريكا مي‌شود حاكم جور را عليه آنها بسيج شد اينها را ما ياد آنها داديم.

چرا امام زمان(ع) غائب است؟ اگر از طرف دولت آمدند و يك لامپ توي كوچه زدند بچه‌ها آمدند گفتند لامپ است بيائيد بشكنيم اگر شكستند و باز از طرف دولت يك چراغ ديگر زدند و اين كار هي ادامه پيدا كرد و يازده چراغ براي كوچه زدند يازده تا را شكستند شما اگر رئيس دولت باشي چراغ دوازدهم را مي‌گذاري يا نه؟ مي‌گويي نمي‌گذارم تا هدايت شوند خداوند يازده چراغ هدايت را نصب كرد همه را شكستند خداوند ديگر لامپ دوازدهم را گفت باشد تا يك مدتي .

امام غايب چه مي‌كند؟ مگر وقتي امام غايب بود مردم را هدايت نمي‌كرد؟ مثل كنترل از راه دور، مثل خورشيد پشت ابر، اينها آثار و بركاتي دارد و الان هم امام زمان بارها پيغام داده است به فقها فرمود شما درس بخوانيد و فتوا بدهيد هر كجا لازم شد خودم دست شما را مي‌گيرم الان هم بعضي‌ها خدمت امام زمان مي‌رسيدند منتهي گير توي خود ما است با چشمي كه به ناموس مردم نگاه بد كرده است اين چشم ديگر نمي‌تواند امام زمان(ع) را ببيند اگر براي شما ليواني بياورند كه پر از سوسك و موش مرده باشد با آن چه مي‌كني؟ شير را توي ليوان تميز مي‌ريزند، استخري كه توي آن گربه مرده است كه توي آن آب نمي‌ريزند.

چشم ما گناهكار است وگرنه كه امام زمان(ع) متكبر نيست پسر اميرالمومنين(ع) است علي‌اي كه روي خاك مي‌نشست امام زمان مي‌تواند ما را ببيند اما گير توي ما است. ما هي لامپ سوخته را به برق مي‌زنيم مي‌گوئيم چرا روشن نمي‌شود، مي‌گوئيم آقا چرا گريه كرديم خدا حاجت ما را نداد يك كسي مي‌گفت مثل اينكه خدا ما را فراموش كرده است گفتم برق هست لامپ تو سوخته است.

حديث داريم بيشترين ياران امام زمان(ع) توي ايران هستند و حديث داريم كه دو سه شهر سرفراز هستند يكي استان خراسان است و يكي طالقان و يكي قم است اسم اينها برده شده است. اينها سيصد و سيزده تا هستند كه حكومت تشكيل مي‌دهند سيصد و سيزده تا مهره هستند پنجاه نفر از آنها زن هستند.

معناي انتظار با احتضار فرق مي‌كند محتضر كسي است كه در حال احتضار است معناي انتظار اين نيست كه امام زمان بيايد و درست بكند، شما شب منتظر خورشيد هستي اما توي تاريكي نمي‌نشيني تلاش مي‌كني البته منتظر خورشيد هم هستي. كارهاي ما هر هفته به امام زمان(ع) عرضه مي‌شود كاري كنيم كه حضرت مهدي ما را از دعاي خودش فراموش نكند.

امام زمان با دست مبارك خودشان نوشتند‌اي امتي كه منتظر من هستيد زماني كه من غايب هستم به علماي دين مراجعه كنيد و اگر فقيه عادلي حرف بزند و كسي روبروي او جبهه بگيرد روبروي من جبهه گرفته است «الرَّادُّ عَلَيْنَا كَالرَّادِّ عَلَى اللَّه‌» (بحارالانوار،ج101،ص261) اين حديث است و كسي كه با من لج بازي كند با رسول خدا لجبازي كرده است و كسي كه با رسول خدا لج بازي كند با خدا درافتاده است ما در زمان غيبت بايد ولايت فقيه را محكم حمايت كنيم.

كسي كه منتظر مصلح است بايد صالح باشد آدم بي تفاوت و بي غيرت و بي پول و بي زور كه نمي‌توانند بگويند يا حجةبن الحسن، در حرم امام رضا(ع) يك كسي گفت آقاي قرائتي چند سال است كه آخوند هستي؟ گفتم خيلي سال است گفت امام علي(ع) هر وقت يارانش را مي‌ديد لذت مي‌برد تو كه عمامه سرت هست و طلبه هستي شده است كه حضرت مهدي به تو نگاه كند و لذت ببرد؟ گفتم نمي‌دانم.