فصل: في حكم الشهيد

[1] لا يترك الاحتياط في كلا الموردين مع وجود المماثل. P

[2] وهو بعيدٌ، لعدم دليل يعتمد عليه في المورد. P

[3] كفايته لا يخلو عن قوّة، وإن كان الأحوط ضمّ نيّة المباشر إليه إن أمكن. P

[4] على الأحوط. P

[5] لا يترك الاحتياط. P

[6] لابدّ أن يراد منه الأعمّ حتى يشمل النبي صلى الله عليه و آله و سلم. P

[7] أو راجحاً عليهم، أي على المسلمين وعليه فلا يتعلق بالصبي والمجنون، كما احتمل. P

[8] إذا لم يدركه المسلمون حيّاً، أو أدركوه حيّاً أثناء المعركة، فانشغلوا ف بها ففاضت روحه حينذاك.P