- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 18 | ||||
|
3 - المني {aمسألة 88:a} المني من كل ذي نفس سائلة نجس.4 - الميتة {aمسألة 89:a} الميتة من كل حيوان ذي نفس سائلة نجسة سواء ماتت بنفسها أو بواسطة تذكية غير شرعية أما ميتة السمك فطاهرة لأنه لا نفس سائلة له. {aمسألة 90:a} يستثنى من نجاسة الميتة ما لا تحله الحياة: كالصوف و الشعر و الوبر و عظم الأسنان و المخالب فإنها طاهرة. {aمسألة 91:a} الجزء المقطوع من الإنسان الحي أو الحيوان ذي النفس السائلة إذا كان مما تحله الحياة حكمه حكم الميتة. {aمسألة 92:a} القشور التي تعلو الشفة و كذا البثور عند البرء طاهرة و لو انفصلت من الحي و كذا ما ينفصل من الجسد عند الحك كقشور الجرب و نحوها و الأحوط وجوباً الاجتناب عن كل هذه الاشياء قبل البرء. {aمسألة 93:a} البيضة المأخوذة من الميتة طاهرة إذا اكتست القشر الأعلى و ان لم يتصلب نعم يجب تطهير ظاهرها. {aمسألة 94:a} الانفحة و هي التي يصنع منها الجبن إذا اخذت من الميتة الطاهرة العين، حكم بطهارتها و بحليتها، و لكن يجب غسل ظاهرها فقط. {aمسألة 95:a} ما يؤخذ من الكفار من العطور و الدهون و الجلود، و الأصباغ، و الصابون محكوم بالطهارة ألاّ مع العلم بنجاسة المذكورات. {aمسألة 96:a} ما يؤخذ من يد المسلم أو سوقهم من اللحم و الشحم و الجلد، إذا شك في تذكية حيوانه فهو محكوم بالطهارة و كذا إذا اخذ من يد المسلم، و كذا إذا علم بأن المسلم قد أخذه من الكافر، و احتمل ان المسلم قد |
||||
| نام کتاب : BOK29720 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 18 | ||||
|
www.eShia.ir