- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 515 | ||||
| براى زنده نگه داشتن آن مرد مسلمان نباشد، در اين صورت جائز است كه بدن مرده مسلمان را تشريح كنند ونسبت به لزوم پرداخت ديه در چنين صورت در باب ديات ذكر شده است. - {aمسأله 2912 - a}جائز نيست بريدن عضوى از اعضاء بدن مرده مسلمان مانند چشم و يا عضو ديگر بمنظور پيوند زدن آن عضو به بدن شخص زنده ديگر وقطع كننده ملزم است كه ديه آن عضو را با اجازه حاكم شرع صرف حج يا ساير خيرات ومبّرات خود ميّت نمايد، ولى چنانچه زنده ماندن يك فرد مسلمان متوقّف گردد كه عضو بدن مرده مسلمانى را ببرند و به او پيوند زنند، جائز است بريدن آن عضو ولى‌قطع كننده بايد ديه آن را بپردازد و در هر دو صورت پيوند زدن عضو قطع شده به بدن ديگرى اشكال ندارد وپس از پيوند چون جزو بدن شخص زنده مى‌گردد، احكام بدن زنده بر او جارى است. و ظاهر اين است كه جائز نباشد شخصى در حال حيات خود وصيت كند كه پس از مردن او عضوى از اعضاء او را قطع كنند و به ديگرى پيوند زنند و در اين صورت بريدن عضو آن ميّت ديه دارد. - {aمسأله 2913 - a}اگر شخصى راضى شود كه در حال حيات خود عضوى از اعضاء او را بريده و به ديگرى پيوند زنند چنانچه عضوى كه برضايت خود او بريده مى‌شود از اعضاء رئيسه بوده باشد كه بريدن آن صدمه‌اى به حيات او ميزند و يا نقص وعيبى در او ايجاد مى‌كند، بريدن آن عضو جائز نيست. و اگر با بريدن آن عضو ضرر وعيبى بر او وارد نمى‌شود مانند بريدن مقدارى از پوست و يا گوشت ران كه جاى آن روييده مى‌شود، در اين صورت بريدن آن عضو به رضايت خود او جائز است و مى‌تواند براى بريدن آن عضو مبلغى نيز دريافت كند. - {aمسأله 2914 - a}جائز است تبرع كردن خون به بيمارانى كه احتياج به تزريق خون دارند وجائز است گرفتن مبلغى در مقابل دادن خون ولى در هر دو صورت بايد دادن خون به صاحب آن ضرر جانى نداشته باشد. - {aمسأله 2915 - a}جائز است بريدن عضوى از بدن مرده كافر و يا مشكوك الاسلام، | ||||
| نام کتاب : BOK29763 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 515 | ||||
|
www.eShia.ir