- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل سنت
- کتابخانه تصویری (اهل سنت)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 364 | ||||
|
«إنّ فضل الوقت الأوّل على الآخر، كفضل الآخرة على الدنيا»[1].
والخبر الذي رواه فضل بن شاذان، عن الرضا عليه السلام، في حديثٍ طويل، قال:
«والصلاة في أوّل الوقت أفضل»[2].
بل أوّل الوقت أُريد من بعض ما ورد بصورة الصفة والموصوف، أي المقصود من الوقت الأوّل هو أوّل الوقت، كما وردت الإشارة إليه في الخبر الذي رواه سعد بن أبي خلف، عن أبي الحسن موسى عليه السلام، قال:
«الصلوات المفروضات في أوّل وقتها إذا أقيم حدودها، أطيب ريحاً من قضيب الآس، حين يؤخذ من شجرةٍ، في طيبه وريحه وطراوته، وعليكم بالوقت الأوّل»[3].
بقرينة صدره حيث قد ذكر إتيان الفريضة في أوّل وقتها.
ومثله الخبر المروي عن سعيد بن الحسن[4]، قال:
«قال أبو جعفر عليه السلام: أوّل الوقت زوال الشمس، وهو وقت اللََّه الأوّل، وهو أفضلهما».
حيث يتكفّل إفهام أمرين، وهما: كونه هو الوقت الأوّل الذي أتى به جبرئيل، وكون الأوّل من كلّ الوقتين أفضل من الوقت الأول والثاني.
وغير ذلك من النصوص الواردة وجميعها تفيد المدّعى وبألسنة مختلفة،
[1] وسائل الشيعة: الباب 3 من أبواب المواقيت الحديث 15.P [2] وسائل الشيعة: الباب 3 من أبواب المواقيت الحديث 18.P [3] وسائل الشيعة: الباب 3 من أبواب المواقيت الحديث 1.P [4] وسائل الشيعة: الباب 3 من أبواب المواقيت الحديث 6.P |
||||
| نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0 جلد : 1 صفحه : 364 | ||||
|
www.eShia.ir