responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 41
ما في «الفقيه» حيث ذكره بلا واو كما عرفت. والظاهر أنّ الخبر المنقول في «التهذيب» هو الصحيح، لأنّ ذكرها بلا عطف لا يلائم مع ما قبل هذه الفقرة، من التصريح بكون صلاة الوسطى هي الظهر، بل ولا يلائم مع ما بعدها من التلويح لولا التصريح بالاتيان بغير جماعة، وتشبيهها بصلاة الظهر في سائر الأيام غير يوم الجمعة، فيحتمل أن يكون السهو من قلم النسّاخ. بل قد يؤيد هذا النقل، ما نقله العيّاشي في «تفسيره» عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: «قلت له: الصلاة الوسطى؟ فقال: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر، وقوموا للََّه قانتين). والوسطى هي الظهر، وكذلك كان يقرأها رسول‌اللََّه صلى الله عليه و آله»[1]. وهكذا مثل ما ذكره الكراجكي في «رسالته الى ولده في فضل صلاة الظهر» قال: «ورأيت في كتاب تفسير القرآن عن الصادقين عليهما السلام، من نسخةٍ عتيقة مليحةٍ عندنا الآن أربعة أحاديث، بعدّة طرق عن الباقر والصادق عليهما السلام، أنّ الصلاة الوسطى صلاة الظهر، وأنّ رسول‌اللََّه صلى الله عليه و آله كان قرأ (حافظوا على الصَّلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)[2].

[1] جامع أحاديث الشيعة ج‌2 الباب 5 الحديث 3 - ص‌24.P

[2] جامع أحاديث الشيعة ج‌2 الباب 5 ذيل الحديث 9 ص‌24.P

نام کتاب : BOK36981 نویسنده : 0    جلد : 1  صفحه : 41
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست