ترجمه قرآن - طاهرى قزوينى، على اكبر

نام کتاب : ترجمه قرآن نویسنده : طاهرى قزوينى، على اكبر جلد : 1 صفحه : 566

43- در حالى كه ديدگانشان فرو افتاده، غبار ذلت وجودشان را فرا گرفته است؛ و [پيش از اين هم در دنيا] در حالى كه سلامت بودند، به خضوع [در برابر خدا] دعوت مى‌شدند [مع ذلك ابا مى‌كردند].
44- مرا با تكذيب كننده [گان‌] اين سخن واگذار؛ بتدريج آنان را از جايى كه گمان نمى‌برند، به دام مى‌اندازيم [1]،
45- و مهلتشان مى‌دهم [2]، كه تدبير من محكم [و حساب شده‌] است.
46- مگر از آنان پاداش [رسالت‌] خواسته‌اى كه زير غرامتى گرانبارند؟!
47- يا از عالم غيب آگاهند و [خبرهاى نهان را] يادداشت مى‌كنند؟
48- براى حكم پروردگارت پايدارى كن و همچون «همدم ماهى» [3]، [كم ظرفيت و شتابزده‌] مباش [4]، آن گاه كه اندوه زده [در شكم ماهى‌] ندا در داد [5].
49- اگر رحمتى از جانب پروردگارش شامل حال او نشده بود، نكوهيده به صحراى برهوت مى‌افتاد [6].
50- آن گاه پروردگارش او را برگزيد و در زمره شايستگانش قرار داد [7].
51- وقتى كه انكار ورزان آيات قرآن را شنيدند [از شدت خشم‌] نزديك بود با ديدگان [خيره و شرر بار] شان تو را بزنند [8] و مى‌گويند: مسلماً ديوانه است،
52- در حالى كه قرآن جز يادآورى براى جهانيان نيست.
69- سوره حاقه‌
به نام خداى رحمان [و] رحيم‌
1- حادثه تحقق يافتنى!
2- آن حادثه تحقق يافتنى كدام است؟!
3- خبر ندارى آن حادثه تحقق يافتنى چگونه است [9].
4- قوم ثمود [10] و عاد [11] آن رويداد كوبنده را دروغ شمردند.
5- اما قوم ثمود به [سبب‌] طغيان [12] به هلاكت كشيده شدند [13]،
6- و اما قوم عاد با تندبادى سرد و سخت هلاك شدند،
7- كه [خدا] آن را هفت شب و هشت روز پياپى بر آنها گماشت؛ كه در آن [احوال‌] آن قوم را به خاك افتاده مى‌ديدى، گويى تنه‌هاى درختان خرماى پوسيده هستند [14].
8- آيا [اكنون‌] اثرى از آنها مى‌بينى؟

[1]- به آيه 54 آل عمران (3) توجه فرماييد.
[2]- به آيه 178 آل عمران (3) توجه فرماييد.
[3]- منظور از «قرين ماهى»، يونس است؛ وجه اين تسميه از آيات 139- 144 صافات (37) روشن مى‌شود.
[4]- براى توجيه افزوده، به آيه 87 انبياء (21) توجه فرماييد.
[5]- متن نداى او را در آيات 87 و 88 انبياء (21) ملاحظه فرماييد.
[6]- اين توجه پروردگارش را در صحرا، در آيه 146 صافات (37) ملاحظه فرماييد.
[7]- چگونگى آن را در آيات 147 و 148 صافات (37) ملاحظه فرماييد.
[8]- براى توجيه افزوده، به آيات 46 اسراء (17)، 72 حج (22) و 45 زمر (39) توجه فرماييد؛ ضمناً شيخ المفسرين طبرسى به نقل از مفسران ديگر گفته است:
«اينكه مفهوم آيه را به چشم زخم تعبير كرده‌اند، درست نيست». طبرسى در عين حال مى‌گويد: «به عقيده غالب مفسران، مقصود آيه همان چشم زخم است»، و اللَّه اعلم.
[9]- اين بيان، كنايه از عظمت موضوع مورد بحث است.
[10]- به زيرنويس آيه 141 شعراء (26) مراجعه فرماييد.
[11]- به زيرنويس آيه 50 هود (11) مراجعه فرماييد.
[12]- به بيان ديگر در آيه 11 شمس (91) آمده است.
[13]- به آيه 44 ذاريات (51) توجه فرماييد.
[14]- مفهوم آيه به بيان ديگر در آيات 19 و 20 قمر (54) آمده است.

نام کتاب : ترجمه قرآن نویسنده : طاهرى قزوينى، على اكبر جلد : 1 صفحه : 566

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست