أرأيت عزيزي القارئ أي إسفاف يصل إليه هؤلاء؟ بنسبة هذا المعنى لرسول الله، ولعلي بن أبي طالب؟

وإذا أعوزهم التفسير والتأويل ذكروا أن هذه المنقبة ليست خاصة بعلي بن أبي طالب فقد اشترك معه فيها غيره؛ ففي باب أولية إسلامه، حيث توجد روايات صريحة يصعب تكذيبها، قالوا : نعم ولكن هو الأول من الصبيان وفلان الأول من الكبار، بل ربما أضافوا إلى ذلك إن اسلام علي صبيًّا لا ينفع لأن الصبي لا يصح اسلامه! وتقول لهم : إذن ينبغي أن يوجه الإشكال للنبي ـ حاشاه ـ فكيف دعاه للإسلام ثم قبل منه ذلك؟ إذا كان اسلام الصبي لا ينفع؟ وقد ذكرنا في فقرات فصل : ما قبل الميلاد إلى الاستشهاد ما يرتبط بهذا.. فراجع.

ومنها : نسبة فضائله ومناقبه لغيره

فقد نسبوا ولادته في الكعبة المشرفة إلى حكيم بن حزام بن خويلد! ونسبوا قتل مرحبٍ اليهودي في خيبر إلى محمد بن مسلمة الأنصاري!

وأعجب منه أن تنسب فضائله لغيره على لسانه عليه السلام! فقد ذكروا أنه :