في كل الأوصياء حيث ورد بهذا النص: نحن معاشر الأوصياء، لكنا أمام اثني عشر وصيًّا ولدوا بهذه الصورة ولنقل المؤرخون والمحدثون ومن يكتب في الفضائل بل في الغرائب مثل هذا الأمر على مدى أكثر من قرنين من الزمان، ولو كان لبان ولكننا لا نجد شيئا من ذلك، بل نجد في صفة ولادة بعض الأئمة هذا التعبير (فلما وقع من بطن أمه).[1]

4. هل ارتضع من فاطمة؟في موضوع رضاعته عليه السلام ؛ فإن هناك روايات تشير إلى أنه لم يرتضع من أمه فاطمة عليها السلام وإنما ارتضع من اصبع رسول الله صلى الله عليه وآله حتى لقد أثر واشتهر عن المرحوم السيد مهدي بحر العلوم[2] أنه قال:

[1] العاملي؛ جعفر مرتضى: الصحيح من سيرة الإمام علي 1/72 في تعليقه على الرواية قال: وهذه الرواية لا يصح الاعتماد عليها، بل يكذبها الواقع العملي لأمهات المعصومين عليهم السلام ، لأنهن -كما نقرأ في كتب السيرة- كانت تبدو عليهن آثار الحمل في بطونهن، وكان يأتيهن الطلق، وكان يساعدهن في الولادة بعض النساء (قابلة أو غيرها) دون أن يلاحظن وجود هكذا أمور. على أن الروايات تضمنت أن نساءهم كن يتولين أمر نسائهم، ولم يكن يسمح لغيرهن بالدخول في هذا الأمر، مبالغة في الستر وحفظاً لمعنى الكرامة والقداسة.. وقد ذكر السيد مهدي الجابري، هذه الشبهة ورد عليها في: شبهات وردود: رقم 27 موقع العتبة الحسينية بالقول: ومنها: ما روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال في بيان كيفية ولادة الإمام: «وإذا وقع من بطن أمه إلى الأرض وقع وهو واضع يده إلى الأرض.. ومنها: ما روي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في حديثِ ولادة الكاظم عليه السلام ، يقول فيه: «إنَّ الإمام إذا وقع مِنْ بطن أمه وقع واضعاً يديه على الأرض»وأنت كما ترى فالإمام عليه السلام وبصريح العبارة ينص على أن الولادة إنما كانت من البطن لا من الفخذ.

[2] محمد مهدي بن السيد مرتضى الطباطبائي المعروف ببحر العلوم فقيه إمامي، ومرجع ديني يعد من أجل تلامذة الوحيد البهبهاني، وأستاذ عدد من أعلام الطائفة منهم الفاضل النراقي صاحب مستند الشيعة والسيد جواد العاملي صاحب الرياض والشيخ النجفي صاحب الجواهر وينقل عنه لقاؤه بالإمام الحجة عجل الله فرجه كما ذكره النوري صاحب المستدرك توفي سنة 1212 هـ. لمعرفة أدواره وأعماله يراجع كتابنا: من أعلام الإمامية.