صلى الله على أبي نبيَّهِ وأَمينِهِ عَلى الوَحْيِ، وَصَفِيِّهِ وَخِيَرَتِهِ مِنَ الخَلْقِ وَرَضِيِّهِ، والسَّلامُ عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ ».

هذا المصير هو الذي يفسر لنا إقدام المعصومين عليهم السلام على الموت عالمين به مختارين إياه على ما فيه الخطر والهلكة الظاهرية والموت، لأنهم يعتقدون أنهم يختارون الله بذلك ورضوانه.

فهذا ما تقدمه السيدة الزهراء عليها السلام عن رسول الله في بداية انتخابه واصطفائه ثم بعثه ودوره إلى أن قبضه الله إليه قبضة رأفة واختيار ورغبة وإيثار.

هذا النبي الذي عمل هذه الأعمال العظيمة حيث دعاهم إلى الدين القويم وهداهم إلى الصراط المستقيم.

أليس من الحري بهم أن يُقيّموا هذه الخدمة فيحفظوا رسول الله في ولده وعترته وذريته لا أن يجردوا عليهم سيف الظلم والاضطهاد ورسول الله لم يجف تراب قبره بعد!.