الإمام الحسن مباشرة أو بالواسطة) لا يلازم القول بأنها هي فاطمة بنت الإمام الحسن، أما بناء على وجود وسائط بين السيدة المذكورة وبين الإمام الحسن فواضح وأما بناء على عدم وجود واسطة، فكونها ابنة الإمام الحسن لا يلزم منه أن تكون هي فاطمة (والدة الباقر) فقد تكون واحدة أخرى من بناته! ولإثبات التطابق نحتاج إلى قرائن في ذلك. والقرائن التي أقيمت من قبل المثبتين ليست كافية.

ثانيها: إن هذا لا يعني الدعوة إلى تقليل الاهتمام بالمزار أو تثبيط الزوار، إذ أننا نعتقد أن تكثير المراكز والمشاعر الدينية المذكرة بالله تعالى وبأوليائه هي من الأمور المهمة وقد ينطبق على بعضها " تعظيم شعائر الله " وأنه من تقوى القلوب. وسواء كانت هذه السيدة هي أم الإمام الباقر أو شخصية غيرها، أو أنها من بنات الحسن المجتبى مباشرة أو مع الواسطة، فإنه ينبغي التشجيع على قصده وقصدها، والصلاة والدعاء في هذا المشهد وغيره. ومن الطبيعي أن الله سبحانه وتعالى لا يخيب من قصده ولا يرد من سأله، لا سيما إذا استشفع بذرية النبي المصطفى صلى الله عليه وآله.

ثالثها: إن استجابة الدعاء وموارده كثيرة، وصحيحة غالبًا، لا تثبت من الناحية العلمية والنظرية أن هذه هي فلانة. وغاية ما