وأما في مصادر أهل البيت والامامية فهو كثير جدًّا، وسيكون لنا وقفة مع هذه الأحاديث عند كلامنا عن علاقة الإمام الباقر بجابر بن عبد الله الأنصاري.

ومعنى الباقر، ويبقر: هو من يشق ويفتح ويكشف عما هو مستور منه، فقد قال النووي (ت ٦٧٦هـ) عند ذكره للإمام «مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ الْمَعْرُوفُ ‌بِالْبَاقِرِ لِأَنَّهُ بَقَرَ الْعِلْمَ أَيْ شَقَّهُ وَفَتَحَهُ فَعَرَفَ أَصْلَهُ وَتَمَكَّنَ فِيهِ».[1]وقبله قال ابن الاثير (ت ٦٠٦هـ) «هو أبو جَعفر محمد بن علي بن الحُسَيْن بن علي بن أبي طالب المعروفِ ‌بالباقِر.. وسُمي الَباقر لأنَّه تبقَّر في العلم، أي توسَّع»[2]ونسب ابن العطار (ت ٧٢٤ هـ) ذلك إلى الواقدي (ت 207 هـ) فقال: «أمَّا أبو جعفرٍ محمدُ بنُ عليٍّ: فهو: قرشيٌّ، هاشميٌّ، مدنيٌّ، تابعيٌّ جليل، يعرف ‌بالباقر. قال الواقدي: سُمِّي به؛ لأنه بَقَرَ العلمَ، وعرفَ أصلَه؛ أي: شقَّه، وفتحَه. وكان - رحمه الله - خيرَ محمديٍ على وجه الأرض في زمنه».[3]

[1]) النووي؛ محيي الدين يحيى بن شرف: شرح النووي على مسلم 1/ 102، وكذلك في كتابه تهذيب الأسماء واللغات.

[2]) الشيباني الجزري ؛ عز الدين ابن الأثير: جامع الأصول 12/ 886.

[3]) ابن العطار؛ علي بن إبراهيم بن داود: العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام 1/ 230.