ب/ أن جابرًا على أثر ذلك أبلغه سلام النبي صلى الله عليه وآله حيث أن النبي قد أخبره أنه سيطول عمره إلى أن يلتقي بولد من أولاده من نسل الحسين وأن اسمه محمد، وانه يبقر العلم بقرًا وكلّفه النبي بإبلاغ سلامه إليه. وقد قام جابر بتأدية سلام رسول الله صلى الله عليه وآله إليه.

ج/ أنه بعد تلك الحادثة كان الإمام الباقر عليه السلام يتردد على جابر ويزوره في منزله، ويسمع منه أحاديث ـ كما هو الظاهر عند الناس ـ بينما المصادر الشيعية تشير إلى نحو من التدارس، وتطبيق ما هو عند الإمام الباقر على ما عند جابر كما هو في حديث اللوح الذي فيه أسماء الأئمة، بل تشير بعضها إلى نحو من التعليم والتدريس منه عليه السلام.

د/ أن جابرا بقي بعد هذه الحادثة فترة ليست طويلة، وأنها كانت علامة من النبي على أنه سيفارق الدنيا.

وتنفرد بعض الروايات ببعض التفاصيل؛ منها:

ـ أن في بعضها ذكر أن لقب " الباقر" هو لقبه المذكور له في التوراة. بينما خلت بعض الروايات من هذا التفصيل.

ـ أن في بعضها شرحا لكيفية استقبال جابر للباقر من أنه أهوى عليه يقبله، أو أنه قال له أقبل فأقبل ثم قال أدبر فأدبر فأكد أن شمائله شمائل النبي، بينما لم تذكر هذه التفاصيل في روايات أخر.