الْمَأْمُونُ وَخَازِنُ عِلْمِكَ الْمَخْزُونِ وَشَهِيدُكَ يَوْمَ الدِّينِ وَبَعِيثُكَ بِالْحَقِّ وَرَسُولُكَ إِلَى الْخَلْقِ اللَّهُمَّ فَاجْزِهِ مُضَاعَفَاتِ الْخَيْرِ مِنْ فَضْلِكَ اللَّهُمَّ أَعْلِ عَلَى بِنَاءِ الْبَانِينَ بِنَاءَهُ وَأَكْرِمْ مَثْوَاهُ لَدَيْكَ وَمَنْزِلَتَهُ وَأَتْمِمْ لَهُ نُورَهُ وَاجْزِهِ مِنِ ابْتِعَاثِكَ لَهُ مَقْبُولَ الشَّهَادَةِ مَرْضِيَّ الْمَقَالَةِ ذَا مَنْطِقٍ عَدْلٍ وَحَظٍّ فَصْلٍ وَحُجَّةٍ وَبُرْهَانٍ عَظِيمٍ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ».[1]

هذا بشكل عام.

ولم تكن رسالة رسول الله صلى الله عليه وآله تتضمن أن يلتزم الناس من بعده بمنهجه إلى قرون أو عقود! فإن هذا لم يجعله الله تعالى ـ وهو القادر عليه ـ لنفسه، (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ)،[2] ولذلك كان دور النبي هو (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ^ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ).[3]

فالشيء الذي لم يجعله الله لنفسه مع قدرته عليه.. أتراه كان سيجعله لرسوله؟ كلا! إنما كان عليه التذكير والبلاغ المبين والجهاد العظيم، وقد فعله صلى الله عليه وآله.

[1]) الكوفي؛ إبراهيم بن محمد: الغارات 1/ 159. ونهج البلاغة /101.

[2]) هود: 118

[3]) الغاشية: 21ـ22