(وأخيه الحسين) أحاديث كثيرة هي في كتب مدرسة الخلفاء بالعشرات[1]، وهي أضعاف ذلك في مصادر الإمامية.. واللافت للنظر في هذا أن الحسنين عليهما السلام في أحسن الفروض كانا في الثالثة أو الرابعة أو الخامسة من العمر ونحوها، وذلك أن الحسن عندما توفي جده النبي كان في السابعة من عمره، فما هي فلسفة كل تلك الروايات والأحاديث؟ وما هي الغاية من ذكرها أمام الناس؟.

وسوف نقف في صفحات لاحقة على بعض تلك الأحاديث ونشير إلى معانيها ولكننا نذكّر هنا بما سبق أن قلناه في مواضع أخر؛ أن أحاديث المناقب هي جزء من الدلالة على المنهج الصحيح الذي ينبغي أن تتبعه الأمة في حياتها بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، وأن الأمة كان من الطبيعي - وهو ما حدث فعلا - أن تفترق في اتجاهات مختلفة ومتخالفة، وأن كل فريق سيدعي أنه أولى برسول الله من غيره، وبعدما كان الأكثر من هؤلاء هم (أصحاب النبي) فإن الحاجة ستشتد إلى تعيين (امتداد النبي في علمه وسيرته ومنهجه) فكان دور (أحاديث الفضائل والمناقب)،

[1] أورد أبو القاسم بن عساكر (ت٥٧١ هـ) في ترجمته للإمام الحسن الزكي نحو 200 حديث أكثرها عن رسول الله صلى الله عليه وآله في فضائل ومناقب الحسن بن علي عليهما السلام. وقريب من ذلك ما اورده في الطبقات الكبرى.