ثم يأتي الإمام عليه السلام على ما يسمى في الفقه اليوم كتاب الأطعمة والأشربة، فيقول بحزم، إن من الإيمان «تحريم الخمر قليلها وكثيرها. وكل مسكر خمر. وكل ما أسكر كثيره فقليله حرام. والمضطر لا يشرب الخمر فإنها تقتله. وتحريم كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير. وتحريم الطحال فإنه دم. والجري والطافي والمارماهي والزمير وكل شيءٍ لا يكون له قشور. ومن الطير ما لا تكون له قانصة، ومن البيض كلُّ ما اختلف طرفاه فحلالٌ أكله وما استوى طرفاه فحرام أكله».

ويشير إلى أن من الإيمان «اجتناب الكبائر، وهي قتل النفس التي حرم الله، وشرب الخمر. وعقوق الوالدين. والفرار من الزحف. وأكل مال اليتامى ظلمًا. وأكل الميتة، والدم، ولحم الخنزير، وما أهل به لغير الله من غير ضرورة به. وأكل الربا والسحت بعد البينة. والميسر. والبخس في الميزان والمكيال. وقذف المحصنات والزنا. واللواط. والشهادات الزور. واليأس من روح الله. والامن من مكر الله والقنوط من رحمة الله. ومعاونة الظالمين والركون إليهم. واليمين الغموس. وحبس الحقوق من غير عسر. والكبر. والكفر. والاسراف. والتبذير. والخيانة وكتمان الشهادة والملاهي التي تصد عن ذكر الله مثل الغناء وضرب