حكيمه مى‌گويد: من آن حضرت را گرفته در دامن گذاشتم و آن پرده‌اى كه بدن مباركش را پوشانده بود از خورشيد جمالش برگرفتم و لباس بر او پوشاندم. حضرت رضا (ع) وارد شد و فرزند را از من گرفت، در گهواره گذاشت و به من فرمود كه در كنار گاهواره او باشم. [1]

امام هشتم (ع) طبق سنت حضرت رسول (ص) و پدرانش عليهم السلام امام جواد (ع) را تحنيك [2]

كرد و در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه گفت. [3]

آن حضرت آن شب را تا به صبح در كنار گهواره فرزندش بود و با او نجوا مى‌كرد و اسرار الهى و علوم غيبى را به او تعليم مى‌داد. [4]

مولود مبارك‌

حضرت رضا (ع) در همان شب ولادت، شيعيان را از تولد فرزند خود آگاه كرد و فرمود:

حق تعالى به من پسرى عنايت كرد كه چون موسى بن عمران شكافنده درياهاست و نظير عيسى بن مريم (ع) است كه حق تعالى مادر او را مقدس و مطهر گردانيد و طاهر و مطهر آفريده شده بود.»

با شنيدن اين خبر دل شيعيان شاد، چشم آنان روشن و نگرانى ايشان برطرف شد و خدا را بر اين نعمت سپاس گفتند.

با ولادت آن گرامى، دشمنان و بدخواهان بويژه واقفيّه مأيوس و ناكام شده از موضع خود عقب نشستند و دوستان و شيعيان شادمان شدند و شك و ترديد آنان به يقين و استوارى ايمان تبديل گشت. و شايد به همين دليل پدر بزرگوارش فرموده است:

«اين مولود، مولودى است كه در اسلام، پربركت‌تر از او براى شيعيان ما زاده نشده است!» [6]

[1] - مناقب، ج 4، ص 394

[2] - تحنيك، جويدن خرما و ماليدن آن به كام نوزاد است كه رسول خدا (ص) نسبت به نوزادان انجام مى‌داد. (لسان العرب، ج 10، ص 416، ماده حنك)

[3] - نگاهى گذرا بر زندگانى امام جواد (ع)، ص 30

[4] - مسند الامام الجواد، ص 15 و اثبات الوصيه، مسعودى، ص 209

[5] - مسندالامام الجواد (ع)، ص 14

[6] - كافى، ج 6، ص 361. بديهى است كه بركت وجود امام جواد (ع) براى اسلام و شيعيان به ولادت او و آنچه ذكر شده خلاصه نمى‌شود بلكه زندگانى آن حضرت مايه بركت براى آنان بود و چنانكه مرحوم مجلسى ذكر كرده است شيعيان در دوران امام جواد (ع) در رفاه كامل به سر مى‌بردند. (بحارالانوار، ج 50، ص 20)