مستحب به دنبال فتوا بيان مى‌شود، ولى در احتياط واجب مجتهد فتوا نداده است؛ مثل اين كه بگويد:

مالى كه انسان پيدا مى‌كند اگر نشانه‌اى نداشته باشد كه به واسطه آن صاحبش معلوم شود. احتياط واجب آن است كه از طرف صاحبش صدقه بدهد. (م 2564)

در اين گونه موارد كه فتوا داده نشده وتنها احتياط واجب شده، يا بايد به همين احتياط واجب عمل كرد و يا به مجتهدى رجوع كرد كه از نظر علمى، بعد از مرجع تقليد قرار دارد.