احتياج دارد مطابق شأن خود خريده، پس اگر بداند در بين سالى كه در آن سال فايده برده آنها را خريده، لازم نيست خمس آنها را بدهد و اگر نداند كه در بين سال خريده يا بعد از تمام شدن سال، بنا بر احتياط واجب، بايد با حاكم شرع مصالحه كند. [1]

د. استفتائات‌

1. زن و شوهرى، هر دو كار مى‌كنند و درآمد دارند، آيا به پول زن هم خمس تعلّق مى‌گيرد؟

جواب: در زايد بر آنچه در بين سال خرج زندگى كرده، خمس واجب است. [2]

2. زنى كه همه حقوق خود يا مقدارى از آن را- براى خرج زندگى- در اختيار شوهر خود قرار مى‌دهد، آيا بايد خمس همه حقوق را بدهد يا خمس باقيمانده را؟

جواب: هر مقدار از حقوق هر يك از زن و شوهر از مخارج سال زياد بيايد، صاحب حقوق مالك آن است و بايد خمس آن را بپردازد و چنانچه زن به شوهر بخشيده است و چيزى از آنچه بخشيده شده زياد نيايد، خمس ندارد. [3]

3. زن و شوهرى براى اينكه خمس به اموال آنها تعلق نگيرد، قبل از رسيدن سال خمسى‌شان، اقدام به هديه كردن سود سالانه خود به يكديگر مى‌كنند، اميدواريم حكم خمس آنها را بيان فرماييد.

جواب: با اين گونه بخشش كه براى فرار از خمس است، خمسِ واجب از آنان ساقط نمى‌شود. [4]

4. طلايى كه مرد براى زن خود مى‌خرد، آيا بايد خمسش را بدهد؟

جواب: اگر به مقدار شئون باشد، خمس ندارد. [5]

5. در حدود هيجده مثقال طلا داشتم، ... [و] آن را فروختم ... آيا ... پول [آن‌] خمس دارد يا نه؟

جواب: اگر طلاها از درآمد كسب و حقوق شما تهيّه شده پول فروش آنها خمس دارد، مگر آنكه خمس پول آن داده شده باشد و اگر بخشش و مثل آن بوده، خمس ندارد. [6]

1. توضِیح المسائل، مسئلة 1797.

2. استفتاءات، ج 1، ص 386، س 128.

3. همان.

4. رسالة اجوبة الاستفتاءات، ص 178، س 856.

5. استفتاءات، ج 1، ص 355، س 34.

6. همان، ص 360، س 48.