ب- نماز ميت‌

نماز ميت به كيفيتى كه در ساير اموات خوانده مى‌شود در مورد شهيد نيز واجب است. در نماز ميت، اذن ولى شرط است؛ اما لازم نيست كه اذن گرفتن به صورت شفاهى باشد، بلكه اذن و رضايتى كه از روى قراين فهميده مى‌شود، كفايت مى‌كند.

(استفتاءات، ج 1، ص 86)

چنان چه اذن گرفتن از ولى شهيد جهت خواندن نماز ميت ميسور نباشد، اذن ساقط است و در صورت غفلت (از اذن گرفتن) بنابر احتياط نماز را اعاده كنند.

(استفتاءات، ج 1، ص 86)

ج- دفن‌

شهداى در معركه بايد با همان لباس خودشان، پس از نماز دفن شوند.

(استفتاءات، ج 1، ص 82)

به چند استفتا در مورد دفن شهيد توجه نماييد:

1- در صورتى كه شهيد وصيت به دفن در مكان معينى نكرده و دفن در جبهه هتك نباشد، مى‌توان در همان محل او را دفن كرد. (استفتاءات، ج 1، ص 87)

2- اگر شهيدى وصيت كند كه مثلًا او را در جبهه به خاك بسپارند آيا عمل به اين وصيت واجب است يا نه؟ و چنان چه او را در محلش دفن نمودند اكنون وظيفه چيست؟

جواب- اگر وصيت مزبور ثابت باشد عمل بر طبق آن لازم است و نبش اگر بعد از متلاشى شدن بدن باشد و يا آن كه موجب هتك شود، جايز نيست.

(استفتاءات، ج 1، ص 451)

استفتاءاتى از مقام معظم رهبرى‌

سؤال 1- اگر در زمان حاضر كسى در منطقه‌اى در اثر انفجار مين كشته شود، آيا حكم شهيد بر او منطبق مى‌گردد؟