6- اگر ميت به انجام واجبات بدنى مثل نماز و روزه قضا شده خود وصيّت نمايد كه براى آنها اجير بگيرند، از ثلث مال او پرداخت مى‌شود. [1]

7- وصيت ميت در غير بدهيها، حج واجب و حقوق مالى واجب در ثلث اموال او نافذ است و اگر بيش از ثلث را وصيت كند زيادى آن محتاج به اذن ورثه است. پس اگر ميت وصيت كند براى نماز و روزه قضا شده او اجير بگيرند يا به فقرا احسان نمايند، يا مقدارى از اموال او را به مصرفى برسانند همه اينها از ثلث مال او برداشته مى‌شود. و اگر ثلث به مقدار وصيت كافى نباشد در صورتى كه ورثه اجازه دهند زيادى از اصل مال برداشته مى‌شود. [2]

8- مقدار ثلث بعد از پرداخت بدهيها و حقوق واجب مالى و حج، حساب مى‌شود.»

9- اگر كسى از وصيت خود برگردد يا كارى كند كه معلوم شود از وصيت خود برگشته است، مثلًاخانه‌اى را وصيت كرده كه به كسى بدهند، بعد بگويد ندهند، يا اين كه آن خانه را بفروشد وصيّت باطل مى‌شود، و اگر وصيت خود را تغيير دهد وصيت اولش باطل مى‌شود و بايد به وصيت دوم عمل كنند. [4]

10- اگر كسى در مرضى كه به آن مرض مى‌ميرد مقدارى از مالش را به كسى ببخشد از اصل مال او پرداخت مى‌شود و احتياج به اذن ورثه ندارد. [5]

11- اگر مقدارى از مال ميت در دست وصىّ تلف شود، چنانچه در نگهدارى آن كوتاهى كرده و يا تعدّى نموده، ضامن است و اگر كوتاهى نكرده و تعدى هم ننموده ضامن نيست. [6]

سؤال: مردى كمتر از ثلث اموالش را براى همسرش وصيّت كرده و پسر بزرگترش را وصىّ خود قرار داده است، ولى ساير ورثه يه اين وصيّت اعتراض دارند، وصىّ در اين حالت چه وظيفه‌اى دارد؟

1. تحرِیر الوسِیله، ج 2، ص 97، م 23.

2. همان.

3. همان، ص 99، م 33.

4. توضِیح المسائل، م 2706 و 2707.

5. همان، م 2709.

6. همان، م 2717.