شرايط مستحقّان زكات‌

1- شيعه دوازده امامى بودن [1] به استثناى مورد چهارم از مصارف زكات.

2- مصرف نكردن در معصيت [2]

3- آشكارا معصيت كبيره انجام ندادن (به احتياط واجب) [3]

4- واجب النفقه نبودن مثل اولاد، همسر و ... [4]

5- سيّد نبودن^

احكام زكات مال‌

1- انسان بايد زكات را به قصد قربت (براى انجام فرمان خداوندعالم) بدهد و در نيّت معيّن كند كه آنچه را مى‌دهد زكات مال است يا زكات فطره، ولى اگر مثلًا زكات گندم و جو بر او واجب باشد، لازم نيست معين كند چيزى را كه مى‌دهد زكات گندم است يا زكات جو. [5]

2- اگر زكات را از خود مال كنار بگذارد، مى‌تواند در بقيه آن تصرف كند و اگر از مال ديگرش كنار بگذارد، مى‌تواند در تمام مال تصرّف نمايد. [6]

3- مستحب است در دادن زكات خويشان خود را بر ديگران، اهل علم و كمال را بر غير آنان و كسانى را كه اهل سؤال نيستند بر اهل سؤال مقدّم بدارد. [7]

4- بهتر است زكات را آشكار و صدقه مستحبى را مخفى بدهند. [8]

5- كسى كه مشغول تحصيل علم است و اگر تحصيل نكند مى‌تواند براى معاش خود

1. همان، م 1942.

2. همان، م 1945.

3. همان، م 1946.

4. همان، م 1948.

^. سِیّد نمِی‌تواند از غِیر سِیّد زکات بگِیرد ... مگر در شراِیط ناچارِی ... (م 1955.)

5. توضِیح المسائل، م 1957.

6. همان، م 1965.

7. همان، م 1973.

8. همان م 1974.