با بيگانگان راه هرگونه نفوذ و سلطه‌جويى را بر آنان ببندند و پاسدار عزّت و شرف اسلامى خويش باشند.

اينك به بيان برخى از ديدگاه‌هاى حضرت امام قدس سره در سه محور زير مى‌پردازيم.

الف- دفاع سياسى:

دفاع در عرصه سياست براى دفع استيلاى سياسى دشمنان را «دفاع سياسى» مى‌نامند. چگونگى دفاع سياسى را در انديشه حضرت امام قدس سره مى‌توان از لابه‌لاى سخنان و فتاوايشان جستجو كرد. ايشان در اين باره مى‌فرمايد:

اگر در روابط سياسى بين دولت‌هاى اسلامى و دول اجانب خوف آن باشد كه اجانب بر ممالك اسلامى تسلّط پيدا كنند اگر چه تسلّط سياسى و اقتصادى باشد، لازم است بر مسلمانان كه با اين نحوه روابط مخالفت كنند و دولت‌هاى اسلامى را به قطع اين‌گونه روابط ملزم كنند. [1]

همچنين مى‌فرمايد:

درصورتى كه بعضى از زمامداران دولت‌هاى اسلامى يا بعضى از نمايندگان مجلس موجب نفوذ سياسى يا اقتصادى بيگانگان بر مملكت اسلامى گردند، به‌طورى كه از اين نفوذ بر كيان اسلام يا استقلال مملكت، هر چند در آينده، ترسيده شود، اين فرد خائن و از مقام خويش بر كنار است و بر امت اسلامى است كه اگر چه با مقاومت منفى مانند ترك معاشرت و ترك معامله با او و روى‌گردان شدن از او به هر وجهى كه ممكن است او را مجازات كنند و در اخراج او از تمام شؤون سياسى و محروم كردن او از حقوق اجتماعى، اهتمام ورزند. [2]

ب- دفاع اقتصادى:

دفاع در عرصه اقتصادى براى دفع سلطه اقتصادى و بازرگانى دشمنان است. اگر دشمنان بخواهند ثروت ملّت را تصاحب كنند و به‌صورتى ازبين‌ببرند، يا اقتصاد ملّى و سنّتى كشور اسلامى را متلاشى كنند. منابع و ذخاير آن را غارت نمايند و

[1] - توضيح المسائل، مسألۀ 2830

[2] - تحريرالوسيله، ج 1، ص 486، مسألۀ 9