اين داستان ضمن يادآورى لزوم اطاعت از فرماندهى، بر لزوم رعايت نكات ايمنى و احتياطى نيز تأكيد مى‌ورزد.

2- در ترسيم اصول رزم امام على 7 در ميدان جنگ نوشته‌اند كه آن حضرت كسانى را كه زره داشتند، پيش مى‌انداخت و كسانى كه كلاهخود نداشتند، عقب مى‌گذاشت‌ومى‌فرمود شمشيرهايتان را در قبضه آن امتحان كنيد تا هنگام در آوردن به آسانى از نيام برآيد. [1]

3- از آن حضرت نقل است كه در جنگ صفين به اصحابش فرمود:

و اكملوا اللامَة.

زره نبرد را كامل كنيد. [2]

3- در وصف پوشش جنگى آن حضرت آورده‌اند كه زره مى‌پوشيد و البته تنها جلو سينه و بازوان را مى‌پوشاند و پشت آن باز بود؛ زيرا آن حضرت به سبب آن كه هيچ گاه پشت به دشمن نمى‌كرد، نيازى نداشت كه پشت خويش را نيز بازره پوشش دهد. [3]

4- امام على در خطبه‌اى به سپاهيانش مى‌فرمايد:

اينك بر شما است كه پيكار را كمر بنديد و جنگ افزارهاى مناسب و لازم را فراهم آوريد و آمادگيهاى سزاوار را كسب كنيد كه آتش كارزار در كار شعله ور شدن است. [4]

5- در نامه‌اى به عبداللَّه بن بديل كه او را در پيشاپيش لشكر خود در صفين قرار داده بود، مى‌فرمايد:

... وقتى جاسوسان خود را به سوى آنان فرستادى، بدان كه بايد همراه جاسوسان خود سلاح كامل باشد تا در صورت نياز و درگيرى با دشمن از خود دفاع كنند. [5]

د- نظر فقها:

1- امام خمينى (ره) در پاسخ به اين استفتاء كه «گاهى ديده مى‌شود بعضى از برادران‌

[1] . سياست نظامى امام على، اصغر قائدان، ص 133-134.

[2] . نهج البلاغة، ترجمه دشتى، خطبه 66-114.

[3] . سياست نظامى امام على 7 ص 167

[4] . نهج البلاغة ترجمه معاد يخواه، خطبه 26.

[5] . دائرة المعارف اطلاعات و امنيت، 3، ص 231.