است؟ در غير اين صورت حكم شرعى مساله چيست؟

جواب. تهمت، تعزير دارد، مگر به به حد قذف برسد كه حد شرعى دارد و تعزير يا حد بايد به نظر حاكم شرع باشد. [1]

غيبت‌

اگر [كسى‌] به قصد تنقيص و عيبجويى كلامى پشت سر مؤمنى بگويد كه مطابق واقع هم باشد «غيبت» است. [2]

حرمت غيبت فى‌الجمله اجماعى، بلكه از ضروريات فقه است و از كبائر و موبقات است ... از براى اين موبقه كبيره در عالم غيب و پس پرده ملكوت صورت مشوَّه زشتى است كه علاوه بر بدى آن موجب رسوايى در ملأ اعلى و محضر انبياء مرسلين و ملائكه مقربين مى‌شود. صورت ملكوتى آن همان است كه خداوند تبارك و تعالى در كتاب كريمش اشاره به آن مى‌فرمايد ...:

(وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً ايُحِبُّ احَدُكُمْ انْ يَأْكُلَ لَحْمَ اخيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ) (حجرات، آيه 12) [3]

به چند استفتا درباره احكام غيبت توجه كنيد.

س 1- صحبت كردن پشت سر فردى كه در تلويزيون در حال اجراى برنامه مى‌باشد چه حكمى دارد؟

جواب- عيبجويى و تنقيص مسلمان جايز نيست. [4]

س 2- پشت سر امام جمعه‌ها صحبت كردن، به عنوان مثال: گفتن اينكه فلانى نمى‌تواند خوب جملات را به هم ربط دهد و يا فلانى خيلى قضيه را كش مى‌دهد. آيا غيبت محسوب مى‌شود؟ و در اين صورت، فردى كه اين جملات را گفته چه بايد بكند؟ و آيا پشت سر مسؤولين كشورى هم نمى‌توان صحبت كرد؟

[1] . استفتائات، ج 3، ص 452، س 15

[2] . همان، ج 2، ص 619

[3] . چهل حديث، ص 303. (مُوبقه: هلاك كننده)

[4] . استفتاءات، ج 2، ص 618