حج قران، احرام با اشعار [1] و تقليد نيز محقق مى‌شود.

محرمات احرام‌

بعد از احرام امورى بر محرم حرام است كه با پايان اعمال عمره يا حج حلال مى‌شوند و آن‌ها عبارتند از: شكار حيوان صحرايى، نزديكى با زنان و هر گونه التذاذ جنسى از آنان، استمنا، عقد كردن زن، استعمال بوى خوش، پوشيدن لباس دوخته بر مردان، سرمه كشيدن، نگاه كردن در آيينه، پوشيدن چكمه و جوراب براى مردان، دروغ گفتن، جدال، كشتن جانورانى كه بر بدن بنشينند مانند پشه يا شپش، زينت كردن، ماليدن روغن بر بدن، زايل كردن مو از بدن، پوشاندن سر براى مردان، پوشانيدن رو براى زنان، زير سايه رفتن مردان، خارج كردن خون از بدن، گرفتن ناخن، كشيدن دندان و همراه داشتن اسلحه.

نقش خلاق حج در تعالى فرهنگى‌

حج يك دوره عملى آموزش دينى است. ايمان و بينش دينى و فرهنگ اسلامى، در گذرگاه‌هاى مناسك حج از ناخالصى‌ها جدا شده و اصلاح مى‌گردد و حج‌گزار به فرهنگ ناب اسلامى دست مى‌يابد. در مناسك حج، فرهنگ‌هاى جوشيده از عادت‌ها و سنت‌هاى قومى و اقليمى، از تنگناى قالب‌هاى ملى و نژادى بيرون آمده و در رسيدن به هويت جمعى اسلامى و فرهنگ فطرى توحيدى به كار گرفته مى‌شوند.

امام صادق 7 ضمن برشمردن حكمت‌هاى حج براى هشام بن حكم، فرموده است:

خداوند در حج وسيله اجتماع مردم مشرق و مغرب را فراهم آورده تا همديگر را بشناسند و تفاهم كنند ... و آثار پيامبر اسلام 6 شناخته شود و اخبار وى يادآورى شود و فراموش نگردد ... [2]

امام على بن موسى 7 ضمن برشمردن اسرار حج براى فضل بن شاذان مى‌فرمايد:

[1] - اشعار عبارت از اين است كه محرم كوهان شتر را بشكافد و خونين كند و اگر قربانى‌اش گوسفند است، گوش آن را دريده يا پشت و گردنش را رنگ بزند و تقليد به اين است كه چيزى بر گردن حيوان بياويزد

[2] - بحارالانوار، ج 99، ص 33