و ليعلم أنّ القوّة الروحانيّة من أعظم القوى و بها ينال الإنسان أىّ مقصد يريد، كيف و هي من جانب اللّه القادر المتعال.

وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ، و لا ولىّ له.

أيك‌

مقا- أَيْكٌ‌: أصل واحد، و هو اجتماع شجر. قال الخليل: الْأَيْكَةُ غيضة تنبت السدرّ و الأراك، و يقال أيّكة و تكون من ناعم الشجر. و قال أصحاب التفسير: كانوا اصحاب شجر ملتفّ- كذّب أصحاب الأيكة. قال أبو زياد:

الأيكة جماعة الأراك. قال الأخطل: من النخيل.

مصبا- الأيك شجر، و الواحدة أيكة، و يقال من الأراك.

مسالك الممالك: و تبوك بين الحجر و بين أوّل الشام على أربع مراحل نحو نصف طريق الشام، و هو حصن به عين و نخيل و حائط ينسب الى رسول اللّه (ص)، و يقال إنّ أصحاب‌ الأَيْكَةِ الّذى بعث اليهم شعيب كانوا بها و لم يكن شعيب منهم، و انّما كان من مدين. و مدين على بحر القلزم (اى البحر الأحمر) محاذية لتبوك على نحو من ستّ مراحل و هي اكبر من تبوك، و بها بئر استقى منها موسى (ع) لسائمة شعيب، و رأيت هذه البئر مغطّاة قد بنى عليها بيت.

و التحقيق‌

أنّ الأيكَة: هي الأشجار المتكاثرة الملتفّة و الغيضة: الّتى فيها تلك الأشجار.

و هذا المعنى ينطبق على مدينة مدين و ما حولها من جانب الشمال الغربىّ من أرض الحجاز من سواحل البحر الأحمر قريبة من جبال تهامه و غيرها، و هي واقعة في محاذاة تبوك غربا.