برح‌

مصبا- بَرِحَ‌ الشي‌ء يَبْرَحُ‌ من باب تعب‌ بُرَاحاً: زال من مكانه. و منه قيل للّيلة الماضية: الْبَارِحَةُ. و العرب تقول قبل الزوال: فعلنا الليلة كذا لقربها من وقت الكلام، و تقول بعد الزوال: فعلنا الْبَارِحَةَ. و برحت الريح بالتراب: حملته و سفت به فهي بارح، و ما برح مكانه: لم يفارقه، و بَرِحَ الخفاءُ: إذا وضح الأمر. و بَرَّحَ‌ بِهِ الضربُ‌ تَبْرِيحاً: اشتدّ و عظم، و هذا أبرح من ذاك أى أشدّ. و البُراح: المكان الّذى لا سترة فيه.

مقا- بَرِحَ‌: أصلان يتفرّع عنهما فروع كثيرة. فالأوّل- الزوال و البروز و الانكشاف. و الثاني الشدّة و العظم و ما أشبههما. أمّا الأوّل- برح يبرح براحا: إذا رام (طلب) من موضعه. و يقول ما برحت أفعل ذلك، في معنى ما زلت، و برح الخفاء: انكشف الأمر. و برح: مضى، و منه سمّيت البارحة، قالوا البارحة الليلة الّتى قبل ليلتك، صفة غالبة لها حتّى صار كالاسم، و أصلها من برح أى زال عن موضعه. و الأصل الآخر- يقال: ما أبرح هذا الأمر- أى أعجبه. و أبرحت ربّا أى أعظمت، و المعنى واحد. و أبرحت بفلان أى حملته على ما لا يطيق فتبرّح به. و البريح: التعب.

صحا- بَرِحَ: لقيت منه برحا بارحا أى شدّة و أذى. و الْبَارِحُ. الريح الحارّة. و البَارِحَةُ: أقرب ليلة مضت، و هو من برح أى زال، و برّح به الأمر تبريحا أى جهده و ضَرَبَهُ ضَرْباً مِبَرِّحاً، و أبرحت جارا، أى أعجبت و بالغت، و أبرحه أيضا: أكرمه و عظمّه، و جاءنا بالأمر براحا أى بيّنا، و البراح مصدر قولك برح مكانه: زال عنه و صار في البراح. و برح الخفاء: وضع الأمر كأنّه ذهب السرّ و زال.