و فوائده الدنيويّة: كذلك نسيان أمر روحانىّ يوجب محروميّة في مرتبة عالية شديدة، الى أن ينتهى الى نسيان اللّه و ذكره، فيوجب مضيقة في الحياة الدنيا و الآخرة، و ذلك نهاية الخسران.

. وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً- 20/ 124. وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ‌ نَسُوا اللَّهَ‌ فَأَنْساهُمْ‌ أَنْفُسَهُمْ‌- 59/ 19 و لا يتصوّر عذاب و ابتلاء و خسران فوق أن ينسى الإنسان نفسه، و لا يتوجّه بوجه الى مضارّه و منافعه و سعادته و شقاوته و خيره و شرّه، فانّ هذا موت مستمرّ و فناء دائم و خسران أبدىّ.

نعم إنّ اللّه عزّ و جلّ هو مبدأ كلّ خير، و بيده قاطبة الأمور المستحسنة مادّيّة و معنويّة، و منه جميع الفيوضات و الفتوحات المتنوّعة.

نشأ

مقا- نشأ: أصل صحيح يدلّ على ارتفاع في شي‌ء و سموّ. و نشأ السحاب: ارتفع. و أنشأه اللّه: رفعه. و منه- إِنَ‌ ناشِئَةَ اللَّيْلِ‌- يراد القيام و الانتصاب للصلاة. و من الباب: النَّشْ‌ءُ و النشأ: أحداث الناس. و نشأ فلان في بنى فلان.

و النَّاشِئُ‌: الشابّ الّذى نشأ و ارتفع و علا. و أنشأ فلان حديثا، و أنشأ ينشد و يقول، كلّ هذا قياسه واحد.

مصبا- نشو: و نَشَأَ الشي‌ءُ نَشْأً من باب نفع: حدث و تجدّد، و أَنْشَأْتُهُ‌:

أحدثته. و الاسم النشأة و النشاءة. و نشأت في بنى فلان نشأ: ربّيت فيهم. و الاسم‌ النُّشْؤُ وزان قُفْل و النشأ: الريح الطيّبة. و النشا: ما يعمل من الحنطة، فارسىّ معرّب.

أسا- نشأ: أَنْشَأَ اللّه تعالى الخلق فنشئوا. و أنشأ حديثا و شعرا و عمارة، و استنشأته قصيدة في الزهد فأنشأها لي. و من أين نشأت و أنشأت، أى نهضت.

التحقيق