و الانفراج: حصول مطلق الفرجة بين الشيئين بزوال الارتباط. و النسف: القلع و الفرق.

يراد حصول الاختلال في نظم النجوم و جريانها، و عروض الانكدار في صفائها و خلوص نظامها و نورها و حرارتها و ارتباطها و انضباطها.

و المراد الكواكب في العالم المادّىّ، فانّ تحوّل هذا العالم يلازم زوال النظم و حصول الاختلال فيه. و لا يصحّ أن يراد المعنى العامّ، أو النبات: فانّ النجوم الروحانيّة لا تنكدر و لا تختلّ بظهور عالم الآخرة، و أمّا النباتات و الأشجار فهي دائما في التحوّل و الاختلاف.

. فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ‌ النُّجُومِ‌ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ‌- 56/ 75 المواقع جمع الموقع و هو محلّ الوقوع و الحلول و النزول. و المراد النجوم الروحانيّة و النفوس السالكون الى جناب القدس و العالم اللاهوتىّ، و مواقعها هي المنازل في مسيرها و المقامات الّتى يصل السالكون اليها منزلا بعد منزل، و يشاهدون حقائق فيها.

و هذه مقامات رفيعة متعالية في مسير السير الى اللّه المتعال، و ليس للإنسان منازل ذات رفعة و عظمة و علوّ و شرف منها.

و في هذه المنازل يسبّح و ينزّه النفس الانسانىّ عن كلّ شوب و خلط، و يستعدّ للقاء الربّ، و يكون مظهرا للصفات العليا و الأسماء الحسنى، و يحصّل جلالا و عظمة من مبدأ العظمة.

فظهر لطف ذكر اسم العظيم في المورد، و هكذا توصيف القسم بها بأنّه لو تعلمون قسم عظيم- راجع السبح.

التحقيق