نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن جلد : 5 صفحه : 182
وسَلُوقٌ: بلد. والتَّسَلُّقُعلى الحائط: التورّد عليه إلى الدار. و السليق: ما تحاتّ من الشجر. والسُّلَاقُ: تقشّر جلد اللسان. و سلقت
المزادة إذا دهّنتها. و السلق: أن تدخل إحدى عروتي الجوالق في الاخرى ثمّ تثنيها
مرّة اخرى.
مصبا- السلق: نبات معروف. و السلق: اسم للذئب، و السلقة: الذئبة.
و سلقت الشاة سلقا من باب قتل: نحّيت شعرها بالماء الحميم. و سلقت
البقل:
طبخته بالماء بحتا، و هكذا البيض يطبخ في قشره بالماء. و سلق الرجل
امرأته: ألقاها على قفاها للمباضعة. و سلقه بلسانه: خاطبه بما يكره.
مفر-السَّلْقُ: بسط بقهر إمّا باليد أو باللسان. و التسلّق على الحائط منه.
و السليقة: خبز مرقّق، و جمعها سلائق.
صحا- السلق: القاع الصفصف، و جمعه سلقان، و كذلك السملق بزيادة
الميم. و طعنته فسلقته: إذا ألقيته على ظهره، و ربّما قالوا: سلقيته سلقاء، يزيدون
فيه الياء. واسْلَنْقَىالرجل: إذا نام على ظهره. و سلقه بالكلام سلقا: آذاه و هو شدّة القول
باللسان. والْمِسْلَاقُ: الخطيب البليغ، و كذلك السلّاق.
و التحقيق
أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو إخضاع بقهر و شدّة، و هذا
المعنى تختلف خصوصيّاته باختلاف الموارد، و هذه القيود لازم أن تلاحظ في كلّ مورد
منها.
فالخطيبسَلَّاقٌإذا أخضع الناس و أسكتهم بقهر بيانه و شدة كلامه، و الاسلنقاء هو
الاستقرار على قفاه بالخضوع مقهورا. و السليقة: عبارة عن طبيعة خاضعة مقهورة
متحصّلة ثانويّة. و القاع: إذا كانت منبسطة خاضعة بالقهر، و هكذا في الخبز المرقّق
و غيره.
و لعلّ اطلاق السلق على الذئب: باعتبار كونه مخضعا قاهرا في حملته. و
على الصيحة إذا كانت قاهرة. و على الطبيخ إذا كان منبسطا مقهورا.