و سِنَانُ‌ الرمح: جمعه‌ أَسِنَّةٌ. و سننت السكّين سنّا من باب قتل: أحددته. و سننت الماء على الوجه: صببته صبّا سهلا. و المسنّ: حجر يسنّ عليه السكّين و نحوه.

و السنن: الوجه من الأرض. و يقال تنحّ عن سنن الطريق، و فلان على سنن واحد أي طريق. و السنّة: الطريقة. و السنّة: السيرة حميدة كانت أو ذميمة، و الجمع سنن.

و أسنّ الإنسان إسنانا: إذا كبر، فهو مسنّ، و الأنثى مسنّة. و الجمع مسانّ.

الجمهرة 1/ 95- سنّ الحديدة بالمسنّ يسنّها سنّا: إذا مسحها بالمسنّ. و سنّ الماء يسنّه سنّا: إذا صبّه حتّى يفيض. و فسر أبو عبيدة قوله-. مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ‌*- أي سائل. و السُّنَّةُ: معروفة. و سنّ فلان سنّة حسنة أو قبيحة يسنّها سنّا. و سنّة الخدّ صفحته، و من ذلك قيل خَدٌّ مَسْنُونٌ‌، أي سهل. و السنّ: واحد الأسنان، للإنسان و غيره. و حطمت فلانا السنّ: إذا أضعفه الكبر.

قع- (شن) سنّ، كلّ بروز حادّ يشبه السنّ، عاج.

و التحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة: هو جريان أمر منضبط، سواء كان هذا الأمر و جريانه في ظهور صفة أو عمل أو قول، و تختلف الضوابط باختلاف الموارد.

و السنّة فعلة و هو ما يسنّ به كاللقمة. و سنّة اللّه تعالى: جريان من ظهور صفاته على ضوابط مخصوصة، و هذه الضوابط تختلف باختلاف كلّ صفة و بمقتضى خصوصيّاتها.

. سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً- 33/ 38.

يراد إجراء أمره فيهم مع ضوابط مخصوصة و تقديرات مقدّرة، و يدلّ على قيد الضوابط: جملة- وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً ...

. وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا*- 33/ 62.

. وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ‌ اللَّهِ تَحْوِيلًا- 35/ 43.

. وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلًا- 17/ 77.

قلنا إنّ السنّة ظهورات من صفاته و أسمائه، و جريانات من أمره و حكمه‌