نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن جلد : 5 صفحه : 268
و التغذّي منه و الانس به و التلوّن و التكيّف به و تجرّعه و تحمّله
في غاية الشدّة و الكلفة و نهاية الزحمة و هو العذاب الأليم.
و هذه حالة ليس فيها نور و لا حياة و لا سعة و لا روحانيّة و لا
رحمة، و هم متوغّلون في آثار عالم المادّة، أحاطت بهم ظلمات الأنانيّة، و انّهم في
إدامة هذه الحالة كالأموات-.وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ.
و هذا معنى قوله تعالى:.وَ يَأْتِيهِ
الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَ ما هُوَ بِمَيِّتٍ.
فظهر أنّ السوغ يستعمل في المادّيّات و الروحانيّات، و هو أعمّ منها.
سوف
مقا- سوف: ثلاثة اصول، أحدها- الشمّ، يقالسُفْتُالشيءَأَسُوفُهُسَوْفاً،وأَسَفْتُهُ. و ذهب بعض أهل العلم الى أنّ قولهم- بيننا و بينهم مسافة: من هذا. و
الأصل الثانيالسُّوَافُ: ذهاب المال و مرضه، يقالأَسَافَالرجل، إذا وقع في مالهالسُّوَاف. و أمّا التأخيرفَالتَّسْوِيفُ. يقالسَوَّفْتُهُإذا أخّرته.
مصبا-سَافَالرجلُ الشيءَيَسُوفُهُسَوْفاًمن باب قال: شمّه، و يقال إنّالْمَسَافَةُمن هذا، و ذلك انّ الدليل
يسوف تراب الموضع الّذي ضلّ فيه، فان استاف رائحة الأبوال و الأبعار علم أنّه على
جادّة الطريق، و إلّا فلا، و أصلها مفعلة، و الجمع مسافات. و سوف كلمة وعد، و منه سوّفت
به تسويفا: إذا مطلته بوعد الوفاء، و أصله أن يقول مرّة بعد اخرى سوف أفعل.
مفر- سوف: حرف يخصّص أفعال المضارعة بالاستقبال و يجرّدها عن معنى
الحال، نحو سوف أستغفر لكم. و يقتضي معنى المماطلة و التأخير، و اشتقّ منهالتَّسْوِيفُاعتبارا بقول الواعد سوف أفعل
كذا.
معاني الحروف 109- سوف: من الحروف الهوامل، و هي عدة و تنفيس، و
مبنيّة على الفتح، و فتحه كراهية الخروج من الواو الى الكسر، مع كثرة الاستعمال، و
لم تعمل و هي مختصّة بالفعل، لأنّها صارت كأحد أجزائه بمنزلة لام المعرفة في
الأسماء، و يدلّ على ذلك قوله تعالى:.وَلَسَوْفَيُعْطِيكَ- و هذه اللّام إنّما تدخل على
نام کتاب : التحقيق في كلمات القرآن الكريم نویسنده : المصطفوي، حسن جلد : 5 صفحه : 268